荀子的性恶论

荀子的性恶论，与孟子的性善论直接相反。荀子认为，凡是善的、有价值的东西都是人们后天努力的产物。在这一点上，人在宇宙中具有和天、地同等的重要性。

荀子认为，人性就是人的自然本性，“饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休”。荀子认为人性“生而有好利焉”，“生而有疾恶焉”，“生而有耳目之欲，有好色焉”，如果“从人之性，顺人之情，必出于争夺” 。“人之性恶，其善者伪也。”所以说人性是“恶”，而不是“善”。荀子认为，凡是没有经过教育的东西是不会为善的。如果顺应自由发展，将引起人与人的争夺，这就是性恶论。