《诗经》是华夏最早的文献

《诗经》，是华夏最早的一部诗歌总集，也是最早的成篇文献。

相传周代设有采诗官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把好的作品整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给周天子听。《诗经》传为尹吉甫采集和编订。孔子曾概括《诗经》的宗旨为“无邪”，并教育弟子以《诗经》为立言、立行的标准。汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典（汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经）。

《诗经》反映了劳动与爱情、战争与徭役、风俗与婚姻、祭祖与宴会，以及天象、地貌、动物、植物等方方面面的内容，是周代社会生活的一面镜子。《诗经》中出现大量古代动植物名称，有草名105个，树名75个，鸟名39个，兽名67个，虫名25个，鱼名20个。其中提到的树种，包括松、桧、桐、梓、杨、榆、漆、栗、桑等乔木，杞、楚、榛等灌木，桃、李、梅、苌楚（猕猴桃）等果树以及竹子等森林植物。

《诗经》收集了西周初年至东周前期的诗歌共311篇，分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

据说春秋时期流传下来的诗有3000首之多，后来只剩311首。《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章，其间杂有二言至八言不等。

赋、比、兴是诗的表现手法。赋就是铺陈直叙，把思想感情及其有关事物平铺直叙地表达出来。比就是比喻，以彼物比此物。兴则是触物兴词。赋、比、兴三种手法，在诗歌创作中，往往交替使用。

2019年2月，南昌市新建区海昏侯刘贺墓出土《诗经》竹简1200余枚。