棠樾古村清懿堂，打破男尊建女祠

--歙县游之四

棠樾古村落有鲍氏祠堂，鲍氏祖坟，七座石牌坊，还有据称是中国唯一一座女祠，可以说是徽州历史文化的缩影。远在一千六百多年前东晋时期，鲍弘任新安太守。其后裔鲍安国迁居于此地，募乡勇筹军饷协助妻弟、南迁望族汪华保障乡土，后汪华被封为唐朝的越国公，此地便被称为唐越。

鲍氏借《诗经·甘棠》篇中“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所芨”之句，谐音“唐”为“棠”，“越”为“樾”。二字基旁皆木，据阴阳五行，水源丰，不乏土，定旺木，故沿用至今。中国地名饱含历史文化，这与湖南千年古村上甘棠村名也源自《诗经·甘棠》异曲同工，诗中召伯即召公，系周氏族人先祖，故以甘棠村名怀念之，因居河上游故为上甘棠。

棠樾建村近九百年，建筑古色古香，保存完好。连墙边数百年的排水沟，仍至今能用。结构建造。敦本意为注重根本。清代建的木质鲍家祠堂敦本堂，坐北朝南。还是那个口齿伶俐的当地导游继续给我们对照实物，讲解了什么是“门当”与“户对”。屋脊上的麒麟、宝马等吉祥物作装饰，梁柱的横肥直瘦，充分体现材料建筑力学原理，并节省木材。

村中世孝祠亦建于清代，是鲍氏家族专门供奉孝子牌位、教育后代孝传天下的祠堂。鲍氏家族分支散叶在几个地方，如淳安的宏鲍村、遂安鲍家村等，皆为宋代从棠樾迁去，逐渐又成为大家族，并各自建立鲍氏祠堂或支祠。

最值得一提的是坐落在棠樾村西端，与棠樾牌坊群相邻的“清懿堂”。清懿堂女祠建于清代嘉庆十年，由该村大盐商鲍启运创建的。鲍启运自小被嫂子抚养长大。为感激嫂子，发达后给鲍家女眷建造了该女祠，提高了为徽商发展作出牺牲和贡献的鲍家女性地位。

出自书法家鲍鉁之手的“清懿堂”三字巨匾高悬在享堂正中。另一块“贞孝两全”的横匾，则是晚清中兴名臣曾国藩所书。堂以“清懿”为名，是赞扬鲍氏家族中女性“清白贞烈、德行美好”。说文解字注：“温柔圣善曰懿”。算是封建社会一曲难得的妇女颂歌。

在中国男尊女卑时代，祠堂向来为男人的圣殿。他们在此决议族中大事、惩罚违背族规者并供奉祭祀祖宗牌位。女性在祠堂无牌位，除接受惩罚，与祠堂无缘。在棠樾却有一个专门的清代重臣题匾的女性祠堂，石破天惊，着实不易。

“清懿堂”一改祠堂朝向，而坐南朝北，其面积比男性祠堂还大，五开间三进。整个祠堂结构紧凑，造型流畅，内秀外朴，端庄柔美，刚柔相济。尤其是前厅八字墙的上部砖雕，图案繁复，寓意深远，精致绚丽，玲珑剔透，华采纷呈，被誉为徽地祠宇砖雕之最。祠堂的木制雀替梁驮、外檐柱撑，皆有精细雕刻，典雅细腻，柔中透刚，精美绝伦。令人印象深刻。

据《民国歙志》载：棠樾鲍氏贞节烈女，明清两代达59人。其牌位皆供奉于女祠享堂龛座上。她们的传奇或可泣的故事都闪烁着女姓的光辉异彩，或是让人悲伤泪下，让人深思。在婺源宏村也有将对家族做出大贡献的胡氏牌位放进宗祠的事例。

说清懿堂是世界上独一无二的女性祠堂，经调查，其实还有别的女祠，仅安徽就有歙县潭渡黄氏宗族的“黄氏享妣专祠”、呈坎前罗氏宗族女祠、休宁县黄村黄氏宗族女祠、祁门县渚口倪氏宗族“庶母祠”等。世事难料，人性光芒，女性光辉总会闪耀，给历史以光彩。

经导游游说到村中用餐。用餐处是棠樾村中一幢带小花园的三层楼民居，感觉祖上功德依然惠及后人。在这里第一次吃到安徽传统民间菜臭鳜鱼。不过对于来自成都的好吃嘴们，不大吃得来这种怪味。

正是：

从来女性多奉献，心酸辛苦谁人知。风光照尽男儿梦，庆幸棠樾有女祠。

途乐客  2012 春游  2022.0417