加载中…棠樾明清牌坊群，有节有义有心酸--歙县游之三
(2022-04-15 16:37:10) | 分类： 安徽旅游 |
棠樾明清牌坊群，有节有义有心酸
--歙县游之三
笔者曾去过几个有名的石牌坊地，如四川隆昌，现存有十七座；浙江金华江南第一家郑宅有石牌坊九座；潮州虽现有二十三座牌坊，但均为按照被毁牌坊重新修建。歙县应当是我国石牌坊最为丰富之地，现存牌坊七十三座（含木、砖），其中棠樾古村落的明清七座牌坊群更是驰名中外。
棠樾古村落的石牌坊群不仅是古徽州建筑艺术的代表作，显示了当地名人的荣耀辉煌与厚重的历史文化，也是徽商纵横商界的重要见证。每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。
来到歙县棠樾古村牌坊群，此时春雨润物细无声，我们冒雨打伞游览。在一片金黄色油菜花中的牌坊群成为一道美丽的风景线。不过依笔者外行眼光看来，该牌坊群整体艺术相比隆昌、金华略差。这里商店大多经营木器木雕及文房四宝。
找到一个很会讲解也很会拉客的当地导游。导游是当地农村妇女，衣着朴素，文化虽不高，口才却极妙。口若悬河，详实有据，古今结合，生动有趣。关于牌坊上为何有“圣旨、御制、恩荣、敕建、奉旨”等不同名词也的解释很周全。
导游说，立牌坊相当于国家精神文明办下的红头文件；歙县的歙字就表示人口众多，粮食欠缺。游客听得津津有味。经她这样讲述，历史变得鲜活起来，石头的牌坊也成为有血有肉有感情有温度的了。歙，一说是吸气；一说为，翕也，谓山翕水聚。
棠樾古村的牌坊群全部是明、清两代朝廷褒奖鲍氏族人的，这与江南第一家九座石牌坊均是褒奖当地第一大家族郑氏的情形类似。鲍家是当地大户家族，在棠樾建村约900年，或当官、或经商、或行医，其繁荣历史达380年之久。封建农耕社会各地都培养了不少这样的大家族。
牌坊群有明代三座，一座是明永乐年间建御制“慈孝里坊”，表彰被叛军所擒的鲍寿逊父子。在被乱军捕作，二人杀一的情形下，父子争死，而感动乱军不忍下刀。
一座是明嘉靖年间为表彰鲍灿的“孝行坊”，鲍灿读书通达，久事母病，吮吸脚脓，终至痊愈，并教育后代有方，坊为朝廷所建立。一座是明代天启二年建鲍象贤（鲍灿之曾孙）尚书坊，旌表鲍象贤镇守云南、山东有功所建。
清代四座，一座题为“节劲三冬”、“脉存一线”，是为一位继母吴氏所建坊。她视前妻子重于亲生，并倾其家产为亡夫修墓。在文字书写上也有讲究，坊上“莭”字上下错位，以示为继母身份，“冬”字两点很小，意味身份还差一点。
一座是鲍文龄妻江氏的“节孝坊”，为表旌江氏不改嫁，作寡妇立节完孤，培养儿子成为歙县名医而设立。还有一座“孝子坊”，旌表孝子鲍逢昌千里寻父回家，并为父母治病，孝愈其亲，而获“天鉴精诚”题字与石牌坊。
在牌坊群居中的是一座“义字坊”，是表彰当地大盐商鲍漱芳捐粮十万石、银三万两，发放三省军饷，掏钱筑河堤八百里而赢得“乐善好施”表彰。后鲍漱芳官至两淮盐运使，以商入仕，以仕保商。
牌坊群成排耸立，气势如虹，为当地增添不少荣耀光彩。牌坊群近旁有个凉亭，亭顶上方为很奇特的四方形。导游说，当地俗称为官帽亭，意味着走牌坊所提倡的忠孝节义之路可以升官发财。同时，到了这条牌坊路得下马步行以示尊重。
宋元明三代，徽州（含歙县）是程朱理学影响最深的地区之一，推崇“仁义礼智信”，“忠孝节义”等伦理道德，也出了不少历史名人和学问家、民族志士，表现了坚贞不屈的气节，如陶行知、许国、汪道坤等。歙县仅明清两代就有六百多人考中进士。
乾隆为曾此地题联：“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡。”但在男尊女卑的封建社会，男子三妻四妾理所当然，女人改嫁再醮有背纲常。在忠孝节义，建坊树碑的背后都有一段辛酸沉痛的故事。导游说，过去徽州一年会有6万妇女守寡，成为“贞女烈妇”，是传统礼教而殉身的重灾区。
观棠樾牌坊群：
棠樾牌坊逶迤排，荣耀光辉石可载。忠孝节义虽古道，心酸血泪实悲哀。
雷霆艳阳天有度，春风雨露慈长怀。男女公平焉可缺，恩泽九州为大爱。
途乐客
注：部分照片为录像翻拍效果较差
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