峨眉山月歌

李白

峨  眉  山  月  半  轮  秋，

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影  入  平  羌  江  水  流。

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夜  发  清  溪  向  三  峡，

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思  君  不  见  下  渝  州。

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题解和大意

高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。

夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。

创作背景

这首诗出自《李太白全集》卷八，是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代称。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品，大约作于开元十三年（725年）以前。

吟诵说明

这首诗是诗人厌倦飘零、思归故土而作，很可能是诗人在彻夜不眠之时写的。全诗要用低沉的调子来吟诵，速度要慢一些。

读准生字“君”、“羌”。读出诗的韵律、节奏。

　　　　　　峨眉/山月/半轮秋，

　　　　　　影入/平羌/江水流。

　　　　　　夜发/清溪/向三峡，

思君/不见/下渝洲。

教学目标

1、在诵读中感受诗人的思想感情。

2、初步感受李白诗歌借物抒情的特点。

教学重难点

教学重点：知诗人，解诗情，能诵读。

教学难点：悟诗意，明写法。

教学过程

一、导语

    同学们，今天让我们一起迈进诗歌的殿堂。诗歌是文学殿堂里一颗璀璨的明珠。很多的中国人都是在诗歌里不知不觉，情不自禁地完成了他们的生命成长。李白和杜甫一向被视为唐诗世界中两座并峙的高峰，同时，他们也构成了唐诗的分野。李白于太平盛世唱响了富于浪漫色彩的诗歌情调，形成了豪放飘逸的风格，被称为“诗仙”。杜甫的“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，就是对李白诗歌成就的十分形象的概括。杜甫则于乱世中倾注了更多忧国忧民的情感，将自己的诗歌风格定义为“沉郁顿挫”，被誉为“诗圣”。但无论哪一种诗歌风格，都离不开抒情。今天，让我们首先走近李白，去感受一下李白诗歌借物抒情的特点。首先让我们走近李白的《峨眉山月歌》。

   二、赏读《峨眉山月歌》

1、解释题目：“歌”——歌咏，题目是“歌咏峨眉山的月亮”。（板书：歌  月）

2、出示一组峨眉山、峨眉山月的图片。

3、赏析“《峨眉山月歌》

（1）赏析千里蜀江远游图”

绝句因为篇幅短小，因此在表现时空变化上颇受限制，一般来说是不能同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度竟到了驰骋自由的境地。这首诗用了几个动词把五个地名巧妙地串了起来，分别是：“峨眉山——平羌——清溪 ——三峡——渝州”，跟我们描绘了一幅千里蜀江远游图。以前，曾有许多人会因喜欢使用某一种行文方式而得绰号。如骆宾王，因为喜欢用数字写诗，当时就有人给他起了个绰号——“算博士”；还有的人因为在诗中连用了好几个古人的名字，就被人讥为“录鬼簿”。但是，李白在这首绝句中，连用了五个地名，大家都交口称赞，不但没有人取笑他，甚至有人以“四句入地名者五，古今视为绝唱”赞之。乾隆皇帝也叹曰：“但见其工，则妙处不传。”赞的就是李白的这五个地名用得浑然天成，表现出李白千锤百炼、炉火纯青的语言功底。

（2）赏析意境

峨眉山上，半轮秋月高高地地挂在山头，月亮倒映在平羌江中，一直随着行船向下游流去。夜里我从清溪出发奔向三峡，今天要离开蜀地，再也见不到你了。一路上思念着你啊，渝州就在眼前了。

4、探讨朗读节奏

（1）从诗歌表现的内容、意境来看

（2）知人论世，简介写作背景

李白，生于西域，长于蜀地，24岁出蜀而漫游楚湘。《峨眉山月歌》是李白年轻时初离蜀地所写。为谋求政治出路，实现政治理想，胸怀“四方之志”的李白“仗剑去国，辞亲远游”。当他乘船夜行，仰望峨眉山上皎洁的明月，俯视月映清江的迷人景色时，感慨万千，写下了此诗。

（3）明确朗读节奏：轻快舒缓，略显深沉而不露痕迹。

5、合作探究：有人说“月”是此诗的关键，你是否同意？

（1）小组讨论 

（2）明确：

本文的诗眼是“思”。“月”是诗歌的意象，是诗情的触发点，写“月”是为了抒发“思君”之情。明月可亲而不可近，可望而不可及，如同思乡思友之情。山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨更加深沉。（板书：思君）

6、课外链接——李白其它写月的诗

（1）借明月表达思乡、思友之情

《静夜思》——借月抒怀，抒发思乡之情。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》——借月抒怀，抒发思友之情。

（2）明月是光明的象征

《古朗月行》——小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

（3）借明月寄托自己的理想

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。” 李白怀着远大的政治理想来到长安，任职于翰林院。两年后，却因谗言而离开朝廷，内心十分愤慨地又重新开始了漫游生活。有一年秋天，李白来到宣州，他的一位族叔李云将要离去，李白就写下了这首饯别诗。诗中并不直言离别，而是重笔抒发自己的政治理想和怀才不遇的牢骚、愤懑。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”中“揽明月”抒发了自己的豪情壮志。接下来是李白写“愁”的名句“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”，最后两句“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”充分展示了李白桀骜不羁的性格和奔放飘逸的诗歌风格。

（4）抒发怀才不遇的孤寂

《月下独酌》

这首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景，突出写一个“独”字。

《将进酒》“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而这只不过是现象而已。诗人并没有真正得意过，但他并不就此消沉。诗人用乐观的态度肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这是一个令人击节赞叹的句子，它像是一个人生价值的宣言。

从他的诗里，我们可以听到一个孤独灵魂的呼喊，这喊声里有对那个不合理的社会的抗议，也有对自由与个性解放的渴望，那股不可遏制的力量真是足以“惊风雨”“泣鬼神”！

7、李白的月光情缘

李白的诗歌创作颇丰，今存古诗990多首，诗歌的内容也可谓包罗万象。然而就连他写妻子儿女以及他所陶醉的名山大川的诗，也不过几十首。李白对月亮似乎情有独钟，他以无限的深情，向往着月亮、讴歌着月亮。特别是在晚年，这种爱更进一步地深化。

    刚才，我们漫步在李白的月光世界里，透过他的诗，我们可以感受到诗人倾泻而出的才情，也感受到他多愁善感的内心世界。下面，让我们再次走近李白，走近他的《春夜洛城闻笛》。

   三、赏读《春夜洛城闻笛》

    1、诵读提示

这首诗是诗人厌倦飘零、思归故土而作，很可能是诗人在彻夜不眠之时写的。全诗要用低沉的调子来读，速度要慢一些。

2、视频展示：知人论世

    李白24岁时就出蜀远游。坐船东下，出三峡，过荆门，到达江陵，游洞庭湖，登庐山，到金陵后住在扬州。27岁时，他离开扬州，在安陆定居。后来他三游洛阳，圆了他畅游帝乡的梦想了。李白第三次游洛阳这年，李白受招入宫已经三年了。初入宫，唐玄宗对李白异礼有加，命为待诏翰林。李白此时认为青云有路，可一展宏图了。然而唐玄宗只是将李白作为一名文学侍从，供其娱乐而已。久之，李白对御用文人的生活渐感厌倦，就浪迹酒肆。杜甫在《酒中八仙歌》中说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”正是此时李白生活的真实写照。到天宝三载春，李白上书乞请还山，玄宗同意。这年春天，李白自长安回到东都洛阳，会见了当时住在洛阳的杜甫，珠联璧合，成为中国文学史上的佳话。之后思归故里，写下了这首诗。

3、内容感知

不知从谁家的窗户里悄然飘出了阵阵悠扬的笛声，这笛声随着春风传遍了整个洛阳城。在这个夜晚听到《折杨柳》的曲子，谁不会萌发思念故乡的深情！

4、 “折柳”寓意解读

折柳：指古曲《折杨柳》，此曲叙说离别，表达不舍之情，其音哀怨幽咽。 “柳”在风力的吹动下的姿态，就像离人依依不舍离别时的情态，又加上 “柳”与“留”谐音，所以在古典诗歌中，柳，常用来作为惜别怀远的象征。古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送。据说长安灞桥就是有名的送别之地，有人说这个地方的杨柳被离人攀折殆尽。《诗经》 “昔我往矣，杨柳依依”来表达眷恋故土之情。柳永《雨霖铃》 “今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”表达对离人的依依不舍之情。折柳代表一种习俗，一个场景，一种情绪，折柳几乎就是离别的同义语。它能唤起一连串具体的回忆，使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。

5、视频展示：专家赏读

    6、鉴赏点拨

   中华民族是一个故土难离的民族，李白抓住民族精神的这一特点，牢牢扣住读者的心理，千百年来，这首诗成了游子们经常挂在嘴边心头的诗篇之一。同时，也不断滋养、强化着中华民族的向心力、凝聚力。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。（板书：闻笛→故园情）

四、比较两首古诗：相同之处都是通过借物抒情，抒发思友、思乡之情。

五、背诵理解

《峨眉山月歌》

1、诗中点明远游路线，抒发依依惜别之情的句子是：

2、诗中点明远游时令，叙写青山吐月的优美意境;明写月映清江美景，暗点秋夜行船之事的句子是：

《春夜洛城闻笛》

1、诗中表达诗人思乡之情的句子是：

    2、诗中形容笛声悠扬、深远、飘忽不定情状的两句是：

课后习题

作业：

1、背诵《峨眉山月歌》《春夜洛城闻笛》，明天默写。

2、读书笔记：赏读李白写酒的两首诗，试从诗意、抒发的感情、表现手法等方面进行赏析。

板书