系统伪造希腊哲学始于康德与重新定义希腊哲学
(2023-05-16 12:33:17)分类: 儒学与哲学 |
系统伪造希腊哲学始于康德
诸玄识在《种族主义抹杀西方哲学之中国源》揭示:
炮制出西方哲学及哲学史概念的是18世纪的种族主义者。尼采曾经揶揄康德,说他是德国乡下孔尼斯堡的一位“中国佬”,透露出他盗取中国哲学,并将西方哲学的中国源头调换成古希腊的历史真相。美国哲学家克里奇利谴责:“从‘古希腊’到现代北欧,从柏拉图到其反面的尼采……这一哲学故事,已被接受为合法叙述;……(然而)它是被发明的另类‘传统’,亦为哲学中的种族主义或帝国主义逻辑!”“重新发明欧洲”,波士顿学院的克鲁克斯说:“(19世纪初)西方华丽转身,变成了根源于‘古典希腊’的理性、世俗性、进步性、人文主义和个人主义,……以此来确保欧洲中心主义。”宾夕法尼亚州立大学教授贝尔纳斯科尼指出:“‘哲学体系开始于古希腊、并且仅在西方传统中发展起来’这一说教,是18世纪末被制定的,它突然代替了长期以来的共识:……东方起源。”康德是出了名的种族主义者,他宣称“白种人独具天赋,……整个东方找不到哲学,……优雅与美德从未进入中国人的头脑”。康德的人类学,美其名曰“科学人种学”,这使康德成为西方种族主义理论的首要奠基者。康德是炮制伪西方哲学及哲学史之枢纽,在18和19世纪之交,种族主义者塑造了西方中心论的哲学及哲学史——起源于“古希腊”的西方单线发展模式,其代表人物如下:“……迈纳斯→康德→康德主义者〔蒂德曼+腾尼曼〕→黑格尔……”康德于1780年代站在种族主义的立场上,破天荒地声称“不仅是哲学、而且整个科学都是古希腊人发明的”。
得克萨斯大学副教授帕克阐述:“最早以‘希腊’为发源地和排除非欧洲之贡献的哲学史,是一些学者按照康德的思路创作的。……康德不仅仅追随迈纳斯,而其还参与了后者的种族主义项目;甚至,康德首倡‘以肤色作为种族的标志’,深刻地影响了迈纳斯。……迈纳斯声称哲学起源于……希腊城邦爱奥尼亚。……从18世纪末开始,与其欧洲种族优越性一致,迈纳斯重新设定了西方文明的希腊血统。……他让我们看到了哲学中的种族主义和欧洲中心主义之相辅而行。……滕尼曼同意迈纳斯的观点‘哲学起源于希腊’,希腊人发明和发展了哲学,而所有其他民族则都不胜任之;希腊哲学传给了罗马人和现代欧美,这种传承……就成了哲学史。……如果一个东方国家拥有科学,它只能是通过分享希腊人或另一个白人国家而达成。……滕尼曼对哲学史的研究方法符合康德的原则,后者决定了哲学史的组织和内容。”抹杀启蒙运动的中国世俗文化源头,目的在于为基督教势力卷土重来,引导西欧的“上帝选民”进一步征服世界与自然!
美国马里兰洛约拉大学教授戴维斯说:“欧洲垄断哲学的做法,可追溯到一个默默无闻的德国学者迈纳斯(1747—1810);这位半被遗忘的人类学家所提出的种族主义证据,首先被康德所采用,再被黑格尔所继承。……康德宣称整个东方都找不到哲学,他提出令人震惊的种族主义理由,即只有欧洲的白人种族才有哲学。接着,康德学派的哲学史学家蒂德曼和腾尼曼分别于1791年和1798年,在他们的哲学史著述中排除了对非西方的讨论。……上述学者不仅开发出一个西方中心论的哲学体系,而其把它定义为欧洲人的独特禀赋。”
澳大利亚邦德大学教授李瑞智说:“《西方文明的东方起源》一书的作者约翰·霍布森指出:……现代西方篡改了起源,以假乱真,患上了精神分裂症(虚构与事实相冲突)……西方原本是依靠东方——主要是中国——的思想,改造其社会,奠定了知识基础;然后又将东方定性为‘不文明’,把它变成帝国主义‘文明使命’的牺牲品。……深入探讨启蒙运动,是否能发现‘希腊传统’是谬误,就像基督教的早期王国那样是被发明(编造)的,旨在创造欧洲认同和崇高精神……?后者对于欧洲人奋发图强和征服世界都是必要的。”
总而言之,西方历史上既无历史学也无哲学。从17世纪由传教士将儒学引进欧洲之后,开始有了哲学的概念,其所指就是儒学。到了18世纪80年代,以康德为代表的欧洲种族主义者在构建西方中心论的过程中,开始将来自中国的哲学观念穿上了古希腊的马甲,以古希腊充当古典哲学的发祥地,伪造出了西方中心论的核心内容——古希腊哲学。并由此出发,顺流而下,伪造了西方哲学史。康德是伪造古希腊哲学及西方哲学史的枢纽人物。
重新定义希腊哲学
所谓的希腊哲学即康德——黑格尔学派基于种族主义、帝国主义和殖民主义和打造西方中心论为目标,汲取宋明理学而编造的哲学体系。可称之为康德——黑格尔哲学密说。也就是说,希腊哲学是西学哲学密教,他们署名作品为西方哲学显教。西方哲学无论显密源头都在朱子理学和阳明心学。
西方理性、理念是顺着朱子“理在事先”而进行外化研究,着力于器用。黑格尔认为:在自然和人类社会没有出现之前,存在着一种作为世界本原的“绝对精神”或“绝对观念”。这个论断即是“理在事先”的西化版。
新教伦理也是汲取理学而形成的,它把做事当成目标,当成荣耀上帝的手段。这有点类似朱熹式的外在格物,旨在“即物而穷其理”“就事事物物上求其所谓定理”,以此达到自我实现的目的。西方人因此甚至为成事而不择手段,这其实是陷入迷途了。而王阳明强调从心上出发去做事,做事要看动机,做事的目的只是为了更好地提高自己的精神境界。所以,王阳明的格物是从内心格物,他是以致良知为目标去做事。
西方参不透中道,搞了两大战略欺骗:希腊文化、美国登月,一时风光无限,其实让西方过早透支自己的潜力与福报,三百年霸权已快到头了。西方不懂“信义”之可贵,形成一种极端性、偏狭性文化,无法左右逢源,只图一时利益,缺乏长远考量,造成寅吃卯粮本性不改。当他们无法收割世界时,衰落瓦解不可避免。