世界各大宗教是大心学的分支，只是形式不同

钟阳

美国大预言家凯西说：“中国将出现一种对神（佛）的信仰，中国将会成为全人类共同信仰的摇篮。”

按照凯西理解，这种神是指内在的神，并非指外在的神。这种东方信仰体系当然不是王阳明心学扛得起来的，但一定是基于心学、禅学的复兴而形成的新心学。这种心学，可称为广义的心学或大心学。佛学、心学、易学的本质是一致的，都是无神论，强调自作自受，因果报应，这是根本。其所谓的鬼神，只是其他层次的生灵，他们并不能决定我们的生死命运，只是我们的言行，可对其感应而已。也就是说，我们的命运，本质上是自己的言行思想决定的。这与马克思说的：“从来就没有什么救世主，只有自己救自己”的思想是一致的，所以这也是心学大兴的一个重要原因。

中东神教经历了犹太教、基督教、回教、巴哈伊教四个发展阶段。其中巴哈伊教可谓中东神教极端暴力思想的物极必反，其追求和平的思想与中国文化可谓同气相求，可谓儒家世界大同的有力护持者。新心学和禅学可提升其他神教，也能使它们成为推动世界和平发展的力量。

而中国文化从孔子儒学、魏晋玄学、宋明理学已经历三个阶段，今天也将进入第四个阶段，创立新心学。这种新心学可谓大心学，吾人认为，世界各大宗教都可说是心学的不同形式和分支。人类一切文化的建立哪个离得了心？只是形式各异、层次不同而已。从某种意义上，西哲或许可理解为是执于外在和名相，未悟透的心学。在心的底层，大家都是统一的，应该求同存异、和而不同。其中中国心学、禅学处于最高层，具备推广和教化世界的特质。基督教和西哲等世界其他文化可学习借鉴以升华改造。