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什么是明心见性?

(2023-01-05 15:58:23)
标签:

佛学

分类: 基础教理
什么是明心?
明心,就是明白自己的用心  ,知道心的特点和规律,而不妄用。
明心是破妄,我们的见闻觉知本契合真如性,因妄执妄想妄念,故不识本性。唯有破了妄,才算明心。
破妄,即是明了处处皆自心中,明了时时在自己的家中;
破妄,即是明了处处是自心所现;
破妄,即是明了内之妄念妄想认知和外之声色触等感知,都是无二的。内念和外境都是自心所现,都是因为分别而随念随想而现的。
破妄,就是破了内心之迷惑,从此不爱攀缘执着,不再贪嗔痴了,而能随缘而过。

明心,是了达通义 ,就是了达经典所说的,就是通达经典的义理,能一经通百经了。
自己是不是明心,可以拿经典自个验证。可以入经藏遨游试试,是不是明心了?
明心,就是明了本心 
我们的本心在日用中,一点也不神秘无遮隐。

明心是内证,它和见性不一样。
举个例子,明心只是知道北京城的位置和大多数特点,至于里面的天坛鸟巢胡同天安门中南海的真实模样,要见性了才算,见性才算入了北京城。
明心,是明了心的规律。此时,才算有能力于生活工作中对付习气和烦恼。
  
  一切菩萨皆明心,初地至七地都明心。要到八地才算真正的见性。见性,是入了无为无作。见了性,习气和烦恼已是强弩之末了。
 明心-见性-见性明心-见性成佛,这是四个修行次第。

什么是明心见性?

什么是性,性在哪?性作用处,六根感官作用的根源处就是性。
性,就是本质本源的意思。经论有讲,于炽然空中建立诸法。这话的意思是说,万物万法是通过我们的心显现出来的,而我们的本心觉知来源于虚空。所以,一切的本质如虚空如梦幻不可得。
要先明心,才能见性。明心只是开悟;开悟是通达一切;而见性是证,是证得所悟的境界。
  见性了,就开始走向成佛之路。见性了,就了生死了,就发现本无生本无死,就发现生死也是如梦中事,从此与宇宙万物万物融为一体。从此不再执着见闻觉知是肉身作用了。
明心见性,就是通过自己的心理觉知,通过自己的六根感官发现万物之源,发现了万物的本性,见了自己的用性,从此不再以六根为用。见性,就是六个根性合为一个了,入整体之运作中,入永恒之中。

 见性前的学习,都是方便而已,见性才是起行。
见性后,不再执着喜欢以前用的方便法,比如打坐念咒念佛观想等法,不用再读经典了,开始入吃喝拉撒睡中修,入工作生活中修。因为见性后,是入了无为之运作,是入了无修,只是随缘任运便是;因为这时,习气对自己来说,已没有力量了,在慢慢地自个化除,不用对治了。烦恼也是,在渐渐地变淡变无。头脑的胡思乱想也很少了,不昏沉不散乱,能自然做到明朗无念无散了,能自然安住于现空无二之境了。
明心才能见性,见性了才能成佛。这就是明心见性,见性成佛。成佛就是合道。就是和宇宙融为一体。

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