第二次学习《道德经》之六十七《道德经·第六十七章》
                                                
                  
                                        
                  
                  2025-01-28 11:13:05
                
                               
             
            
            
                        
            
            
              【1】原文:“天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫。我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣。夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。”【2】这段话的主要意思是:(1)天下人都知道我所说的“道”非常大,大的看起来什么都不像。正因为“道”太大了,大到无边无际,所以看起来什么都不像。如果“道”真的像了一个什么东西,那它早就微不足道不足挂齿了。(2)我有三件法宝,一直守护着它们。这三件法宝第一个是慈、第二个是俭、第三个是不敢为天下先。拥有这“三件法宝”的结果是:如果做到了慈爱,那就能做到勇敢刚强。如果做到了勤俭,那就能做到拓展大气。如果做到了不敢为天下先,那就能成为众人的领导者。但是反过来的话,如果做不到慈爱而只拼勇敢、做不到勤俭只求拓展、做不到退让只想处处抢先,那就只有死路一条了。(3)只要明白并真正做到了慈爱慈善,那么,打仗就必然会获胜,守御就一定会坚如磐石牢不可破。所以,上天想拯救一个人的做法,就是用慈爱和仁慈去影响他。2025.1.19
             
            
            
                        
            
            
            
            
            
            
            
            
            
            
                 
    
    
    
    
    
           
        
第二次学习《道德经》之六十七《道德经·第六十七章》
【1】原文:“天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫。我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣。夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。”【2】这段话的主要意思是:(1)天下人都知道我所说的“道”非常大,大的看起来什么都不像。正因为“道”太大了,大到无边无际,所以看起来什么都不像。如果“道”真的像了一个什么东西,那它早就微不足道不足挂齿了。(2)我有三件法宝,一直守护着它们。这三件法宝第一个是慈、第二个是俭、第三个是不敢为天下先。拥有这“三件法宝”的结果是:如果做到了慈爱,那就能做到勇敢刚强。如果做到了勤俭,那就能做到拓展大气。如果做到了不敢为天下先,那就能成为众人的领导者。但是反过来的话,如果做不到慈爱而只拼勇敢、做不到勤俭只求拓展、做不到退让只想处处抢先,那就只有死路一条了。(3)只要明白并真正做到了慈爱慈善,那么,打仗就必然会获胜,守御就一定会坚如磐石牢不可破。所以,上天想拯救一个人的做法,就是用慈爱和仁慈去影响他。2025.1.19