《道德经》学习心得之二二四《道德经·第七十一章》(2)
2024-10-29 09:49:26
【3】对本章的简单解释。先看第一句。关于“知不知,尚矣”。这句话的意思是:(1)明明对一个问题已经弄明白了,但是,还是觉得对这个问题没有搞得太明白,还应该继续探讨还要不断学习才行。有这种学习态度和进取心的人,就是一种很聪明、很有智慧的“高人”。(2)或者说,“知“是动词,“不知”是一种状态。这种文法结构类似于之前出现过的“为无为、事无事、味无味”一样。意思是说,很清楚自己对某一个问题还没有弄明白,知道自己还有不知道的东西,所以要继续探讨要不断地学习。有这种学习态度和进取心的人,就属于是一种很聪明、很有智慧的“高人”。【4】关于“不知知,病也”。这句话的意思是:(1)明明对一个问题根本就没有搞清楚,却自以为自己已经搞清楚了,这是真不懂。(2)或者说,明明对一个问题根本就没有搞清楚,自己假装已经弄明白了。这就是“不懂装懂”。无论是哪一种表现,这类人就是智商不够,或者说是太自以为是了。这就是一种缺点、错误、“病”。2024.10.29
《道德经》学习心得之二二四《道德经·第七十一章》(2)
【3】对本章的简单解释。先看第一句。关于“知不知,尚矣”。这句话的意思是:(1)明明对一个问题已经弄明白了,但是,还是觉得对这个问题没有搞得太明白,还应该继续探讨还要不断学习才行。有这种学习态度和进取心的人,就是一种很聪明、很有智慧的“高人”。(2)或者说,“知“是动词,“不知”是一种状态。这种文法结构类似于之前出现过的“为无为、事无事、味无味”一样。意思是说,很清楚自己对某一个问题还没有弄明白,知道自己还有不知道的东西,所以要继续探讨要不断地学习。有这种学习态度和进取心的人,就属于是一种很聪明、很有智慧的“高人”。【4】关于“不知知,病也”。这句话的意思是:(1)明明对一个问题根本就没有搞清楚,却自以为自己已经搞清楚了,这是真不懂。(2)或者说,明明对一个问题根本就没有搞清楚,自己假装已经弄明白了。这就是“不懂装懂”。无论是哪一种表现,这类人就是智商不够,或者说是太自以为是了。这就是一种缺点、错误、“病”。2024.10.29