《道德经》学习心得之一九零《道德经·第六十一章》（3）
2024-10-18 15:04:19
【5】总之，老子在本章讲的“……下流，天下之牝，天下之交，牝常以静胜牡，以静为下……”等内容应该是老子的一贯思想。这一观点在第二十八章中表达的最为清楚，即：“知其雄，守其雌，为天下谿……知其白，守其黑，为天下式……知其荣，守其辱，为天下谷”。这一思想在其他章节中也有类似的表述。比如，在第八章中讲到水的特性的时候也非常明确的指出：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。” 还比如，第十六章的“致虚极，守静笃”。再比如：第三十六章的“柔弱胜刚强”；第四十章的“弱者道之用”；第五十二章讲的“见小曰明，守柔曰强。”；第四十三章的““天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。”；在第七十八章的“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”等等。不过，老子也从反面直截了当的指出过，过分的逞强好胜者不得好死：“强梁者不得其死（第四十二章）”。在过往的篇章中老子一直是对“圣人”的要求，劝诫圣人们做事要低调。而在本章，老子则是对“大国”的要求，告诫大国者做事要低调。总的来说，在战争纷繁的年代，老子自始自终的主张就是不要打仗、不要动武、尽可能地避免战争。在任何情况下都应该以 “互尊”、“互敬”、“谦下”、“忍让”为主。【6】《道德经》第六十一章的经典名句是：“牝常以静胜牡，以静为下。”2024.10.18
《道德经》学习心得之一九零《道德经·第六十一章》（3）
【5】总之，老子在本章讲的“……下流，天下之牝，天下之交，牝常以静胜牡，以静为下……”等内容应该是老子的一贯思想。这一观点在第二十八章中表达的最为清楚，即：“知其雄，守其雌，为天下谿……知其白，守其黑，为天下式……知其荣，守其辱，为天下谷”。这一思想在其他章节中也有类似的表述。比如，在第八章中讲到水的特性的时候也非常明确的指出：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。” 还比如，第十六章的“致虚极，守静笃”。再比如：第三十六章的“柔弱胜刚强”；第四十章的“弱者道之用”；第五十二章讲的“见小曰明，守柔曰强。”；第四十三章的““天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。”；在第七十八章的“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”等等。不过，老子也从反面直截了当的指出过，过分的逞强好胜者不得好死：“强梁者不得其死（第四十二章）”。在过往的篇章中老子一直是对“圣人”的要求，劝诫圣人们做事要低调。而在本章，老子则是对“大国”的要求，告诫大国者做事要低调。总的来说，在战争纷繁的年代，老子自始自终的主张就是不要打仗、不要动武、尽可能地避免战争。在任何情况下都应该以 “互尊”、“互敬”、“谦下”、“忍让”为主。【6】《道德经》第六十一章的经典名句是：“牝常以静胜牡，以静为下。”2024.10.18