《道德经》学习心得之十九《道德经·第七章》（2）

【3】对第七章的简单解释：（1）老子在这一章还是强调的“无为”。不过，这里的“无为”对于天地来说讲的是“被动状态”。对于圣人来说则讲的是“主动状态”。天地之所以可以长久永续存在，原因是它们自己对自己什么也做不了，它们本身是决定不了自己命运的。真正决定天地的是老子反反复复讲的那个看不见摸不着的“道”。另外，相对于万物来说，天地是可以显示出其长久性的。（2）而对于圣人来讲，应该效法天地，也不要谋求自己的名利和安全，这样反而会赢得百姓的拥护和尊重。同样的原因，圣人相对于百姓来说，他们这样做了，也是可以稳定长久的。这就是圣人所谓的“私心”。（3）老子的这个思想在《道德经·第二章》中已经讲的十分清楚了，这就是：“是以圣人处无为之事，行不言之教。......夫唯弗居，是以不去。”也就是再一次告诫圣人们，不要老是好为人师的去教育管理百姓。在你做了很多事情甚至立了很多功劳以后也不要居功自傲的时候，其实你什么损失也没有、什么也没有失去。这就是“后其身而身先，外其身而身存”。2024.8.15