薰医草【4260】关于《难经·刺法13篇》小结（四）
2023-12-17 11:36:13
薰医草【4260】关于《难经·刺法13篇》小结（四）
《七十七难》主要讲了“治未病”和“治已病”的问题。本难的经典名言是“所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之与脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪，故曰治未病焉。中工者，见肝之病，不晓相传，但一心治肝，故曰治已病也。”《七十八难》主要讲了“补泻”的具体针法。总的原则是：慢慢向内推针，就是补气；慢慢浅提出针，就是泻气。《七十九难》主要讲了两个问题。第一个问题是：说明“迎泻随补”的针刺之后医者指下的感觉。第二个问题是：泻的时候要“泻其子”、补的时候要“补其母”。《八十难》主要讲的是进针和出针的具体感觉和指法的问题。《八十一难》只讲了一个问题。这就是诊治疾病针刺的时候千万不能用错了手法，即万万不可用补法去补本来就不虚的“实证”、也不能用泻法去泻本来就已经很虚弱的“虚证”。这就是本难所讲的“无实实虚虚”。2023.12.17
薰医草【4260】关于《难经·刺法13篇》小结（四）
薰医草【4260】关于《难经·刺法13篇》小结（四）
《七十七难》主要讲了“治未病”和“治已病”的问题。本难的经典名言是“所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之与脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪，故曰治未病焉。中工者，见肝之病，不晓相传，但一心治肝，故曰治已病也。”《七十八难》主要讲了“补泻”的具体针法。总的原则是：慢慢向内推针，就是补气；慢慢浅提出针，就是泻气。《七十九难》主要讲了两个问题。第一个问题是：说明“迎泻随补”的针刺之后医者指下的感觉。第二个问题是：泻的时候要“泻其子”、补的时候要“补其母”。《八十难》主要讲的是进针和出针的具体感觉和指法的问题。《八十一难》只讲了一个问题。这就是诊治疾病针刺的时候千万不能用错了手法，即万万不可用补法去补本来就不虚的“实证”、也不能用泻法去泻本来就已经很虚弱的“虚证”。这就是本难所讲的“无实实虚虚”。2023.12.17