医草【4244】关于《难经·刺法·七十六难》（续）
2023-12-12 10:38:37
医草【4244】关于《难经·刺法·七十六难》（续）
对本段文字做一个说明。【1】本难主要厘清了“补”和“泻”两个概念及其针刺的方法。“补法”就是通过针刺浅表把气慢慢聚拢在一起以后向深层推进。“泻法”就是一开始就深刺然后慢慢把气从浅层捻出。这就是本难所讲的“从卫取气，从荣置气”的营卫补泻手法。【2】本难讲的另一个问题是补和泻的顺序问题：阳不足阴有余的时候，先补阳再泻阴。阴不足阳有余的时候，先补阴后补阳。【3】本难所讲的这个问题在《黄帝内经》中有所论述。比如，在《素问·调经论第六十二》中，就指出：“帝曰：阴与阳并，血气以并，病形以成，刺之奈何？岐伯曰：刺此者取之经隧。取血于营，取气于卫。用形哉，因四时多少高下。”。这段话的意思是：黄帝问，如果阴和阳非正常的杂聚在了一起、气和血非正常的混合在了一起，这个时候便会形成疾病。碰到这样的情况，应该怎么样针刺呢？岐伯回答说：对于这类疾病，应该针刺经脉。对于营血有病的，要针刺的深一点；对于卫气有病的，要针刺的浅一点。另外，还要根据病人的形体情况以及四季的时候特征，去确定被刺穴位数量的多和少、以及针刺部位的上和下。【4】在《灵枢·终始第九》中，也指出：“阴盛而阳虚，先补其阳，后泻其阴而和之。阴虚而阳盛，先补其阴，后泻其阳而和之。” 。这一段翻译过来的意思是：遇到阴经的邪气盛而阳经的正气虚的情况，一定要先去补阳经的正气、然后再去泄阴经的邪气，用这种方法来进行调理使之阴阳和合。当遇到阴经的正气虚而阳经的邪气盛的情况，一定要先补阴经的正气、然后再泄阳经的邪气，用这种方法来进行调理使之阴阳和合。【完】（本难大约120字左右）2023.12.12
医草【4244】关于《难经·刺法·七十六难》（续）
医草【4244】关于《难经·刺法·七十六难》（续）
对本段文字做一个说明。【1】本难主要厘清了“补”和“泻”两个概念及其针刺的方法。“补法”就是通过针刺浅表把气慢慢聚拢在一起以后向深层推进。“泻法”就是一开始就深刺然后慢慢把气从浅层捻出。这就是本难所讲的“从卫取气，从荣置气”的营卫补泻手法。【2】本难讲的另一个问题是补和泻的顺序问题：阳不足阴有余的时候，先补阳再泻阴。阴不足阳有余的时候，先补阴后补阳。【3】本难所讲的这个问题在《黄帝内经》中有所论述。比如，在《素问·调经论第六十二》中，就指出：“帝曰：阴与阳并，血气以并，病形以成，刺之奈何？岐伯曰：刺此者取之经隧。取血于营，取气于卫。用形哉，因四时多少高下。”。这段话的意思是：黄帝问，如果阴和阳非正常的杂聚在了一起、气和血非正常的混合在了一起，这个时候便会形成疾病。碰到这样的情况，应该怎么样针刺呢？岐伯回答说：对于这类疾病，应该针刺经脉。对于营血有病的，要针刺的深一点；对于卫气有病的，要针刺的浅一点。另外，还要根据病人的形体情况以及四季的时候特征，去确定被刺穴位数量的多和少、以及针刺部位的上和下。【4】在《灵枢·终始第九》中，也指出：“阴盛而阳虚，先补其阳，后泻其阴而和之。阴虚而阳盛，先补其阴，后泻其阳而和之。” 。这一段翻译过来的意思是：遇到阴经的邪气盛而阳经的正气虚的情况，一定要先去补阳经的正气、然后再去泄阴经的邪气，用这种方法来进行调理使之阴阳和合。当遇到阴经的正气虚而阳经的邪气盛的情况，一定要先补阴经的正气、然后再泄阳经的邪气，用这种方法来进行调理使之阴阳和合。【完】（本难大约120字左右）2023.12.12