薰医草【4111】关于《难经·藏象·三十难》
2023-10-21 17:30:12
薰医草【4111】关于《难经·藏象·三十难》
从本难开始到第四十七难，讨论的是关于“藏象”的问题。【1】原文：“三十难曰：营气之行，常与卫气相随不？然：经言人受气于谷。谷入于胃，乃传于五藏六府，五藏六府皆受于气。其清者为营，浊者为卫，荣行脉中，卫行脉外，营周不息，五十而复大会。阴阳相贯，如环之无端，故知营卫相随也。”【2】先对这一段文字做一个简要的解释。（1）第三十问：营气在人体经脉中运行的时候，是不是常常和卫气相随而行呢？（2）答：《内经》中说，人体中的营气和卫气乃至精气，都来源于人们对谷物的食用和吸收。当五谷饮食进入到胃以后，经过脾胃的消化和运作而转化成为了精气进而输布到五脏六腑。这里，质地清精而柔和的叫做“营气”；质地剽悍滑疾的叫做“卫气”。其中，营气运行在脉中；卫气运行在脉外。两者周而复始的不停地运行着，当围绕整个身体各自运行到五十圈的时候，就会在（手太阴肺经寸口处）交会一次。其特点是，营气和卫气在阴经和阳经间依次相贯而行，像在一个圆圈里一样无始无终、周而复始的循环着。这就是说，营气和卫气既是相伴的、又是相随而运行的。2023.10.21
薰医草【4111】关于《难经·藏象·三十难》
薰医草【4111】关于《难经·藏象·三十难》
从本难开始到第四十七难，讨论的是关于“藏象”的问题。【1】原文：“三十难曰：营气之行，常与卫气相随不？然：经言人受气于谷。谷入于胃，乃传于五藏六府，五藏六府皆受于气。其清者为营，浊者为卫，荣行脉中，卫行脉外，营周不息，五十而复大会。阴阳相贯，如环之无端，故知营卫相随也。”【2】先对这一段文字做一个简要的解释。（1）第三十问：营气在人体经脉中运行的时候，是不是常常和卫气相随而行呢？（2）答：《内经》中说，人体中的营气和卫气乃至精气，都来源于人们对谷物的食用和吸收。当五谷饮食进入到胃以后，经过脾胃的消化和运作而转化成为了精气进而输布到五脏六腑。这里，质地清精而柔和的叫做“营气”；质地剽悍滑疾的叫做“卫气”。其中，营气运行在脉中；卫气运行在脉外。两者周而复始的不停地运行着，当围绕整个身体各自运行到五十圈的时候，就会在（手太阴肺经寸口处）交会一次。其特点是，营气和卫气在阴经和阳经间依次相贯而行，像在一个圆圈里一样无始无终、周而复始的循环着。这就是说，营气和卫气既是相伴的、又是相随而运行的。2023.10.21