薰医草【4011】说一下究竟什么是“长夏”（八）
2023-07-30 16:49:26
薰医草【4011】说一下究竟什么是“长夏”（八）
【21】所以，从天文、气候、年轮的角度来讲，长夏指的是夏天的最后一个时间段，这个概念比较容易被人们接受。而把一年四季的每一个季节的最后十八天，都叫做“长夏”，这就不容易被人们理解了。因为，这后一种划分方法，纯粹属于中医学的范畴了。【22】其实，从我对中医理论的学习和认识来讲，中医受中国“和”文化的影响根深蒂固，无时无处无不体现一个“和”字。这个“和”，主要讲的就是，从时间上看，就是“和和顺顺”的“和”；从空间上讲，就是“一团和气”的“和”。这样，无论是从前半年的春夏到后半年的秋冬，还是对于一年四季的四个季末，都希望有一个平“和”的过渡时期，这个过渡时期，我们的祖先就把它们统一定义为了“长夏”。所以，这个长夏，有时候是指夏天的最后一段时间，有时候又是指每一季的最后十几天，其原理是一样的，不同的是，具体的时间指向是不一样的。如果从空间上讲，脾在五脏六腑的中央，也起着承上启下、上通下达的“和事老”的作用。也正是因为这样两个原因，《黄帝内经》本身也就一会儿说“脾主长夏”，一会儿又说“脾不主时”。时间讲的不是一个，但是，脏器讲的却都是一个“脾”。【23】总之，从一年来讲，“长夏”是前半年和后半年的过渡期；从每个季节来讲，“长夏”是前一个季节和后一个季节的过渡期。中医讲究“和”、讲究“和谐”、讲究“过渡”、讲究“阴阳平衡”、讲究“阴平阳秘”，所以，我们对于“长夏”的理解，也就权当是对中医理论总体理解的内容之一吧。正如我们对于“三焦”的认识，虽然没有完全领会出先哲们关于“三焦”的本质含义，但是，并不影响我们对中医理论的理解和学习。2023.7.28
薰医草【4011】说一下究竟什么是“长夏”（八）
薰医草【4011】说一下究竟什么是“长夏”（八）
【21】所以，从天文、气候、年轮的角度来讲，长夏指的是夏天的最后一个时间段，这个概念比较容易被人们接受。而把一年四季的每一个季节的最后十八天，都叫做“长夏”，这就不容易被人们理解了。因为，这后一种划分方法，纯粹属于中医学的范畴了。【22】其实，从我对中医理论的学习和认识来讲，中医受中国“和”文化的影响根深蒂固，无时无处无不体现一个“和”字。这个“和”，主要讲的就是，从时间上看，就是“和和顺顺”的“和”；从空间上讲，就是“一团和气”的“和”。这样，无论是从前半年的春夏到后半年的秋冬，还是对于一年四季的四个季末，都希望有一个平“和”的过渡时期，这个过渡时期，我们的祖先就把它们统一定义为了“长夏”。所以，这个长夏，有时候是指夏天的最后一段时间，有时候又是指每一季的最后十几天，其原理是一样的，不同的是，具体的时间指向是不一样的。如果从空间上讲，脾在五脏六腑的中央，也起着承上启下、上通下达的“和事老”的作用。也正是因为这样两个原因，《黄帝内经》本身也就一会儿说“脾主长夏”，一会儿又说“脾不主时”。时间讲的不是一个，但是，脏器讲的却都是一个“脾”。【23】总之，从一年来讲，“长夏”是前半年和后半年的过渡期；从每个季节来讲，“长夏”是前一个季节和后一个季节的过渡期。中医讲究“和”、讲究“和谐”、讲究“过渡”、讲究“阴阳平衡”、讲究“阴平阳秘”，所以，我们对于“长夏”的理解，也就权当是对中医理论总体理解的内容之一吧。正如我们对于“三焦”的认识，虽然没有完全领会出先哲们关于“三焦”的本质含义，但是，并不影响我们对中医理论的理解和学习。2023.7.28