薰医草【3881】关于《著至教论篇第七十五》
2023-06-24 09:28:35
薰医草【3881】关于《著至教论篇第七十五》
【1】先看本篇的题目。“著”的意思是显明、卓著。“至教”的意思是“极其高明的教导和道理和见解”。所以，“著至教”的意思就是“卓著的道理和见解“。本篇题目的意思“有关医学中的一些至理名言的论述”【2】本文再次提出，学习医道，必须“上知天文，下知地理，中知人事”，否则，医道是学不会的。这个观点在《气交变大论篇第六十九》已经有过专门论述。【3】本篇很别致的分两个问题从两个角度讲到了“三阳”的问题。（1）“太阳”有两个意思：有时候专指“太阳经”，即“第三条阳经”；有时候又专指“太阳经、阳明经、少阳经”，即“这三条阳经”。（2）“三阳并至”也有两个意思：有时候指的是“太阳、阳明、少阳”这条三阳经之气都合并在一起；有时候指的是阳明和少阳之经气都合并于太阳经。【4】本篇第一次提出来一个概念叫“三阳莫当”。其中的“三阳”指的是“太阳经”。这里的意思是：当“太阳经”的病独自到来的时候，是任何经都抵挡不住的。少阳、阳明、太阳这三条阳经的病邪也会尾随而至。【5】总之，本篇要说明的问题是：当阳经之气过分亢盛并且传递给阴精或阴脏的时候，所患疾病就会十分严重，其中最主要的表现就是热邪过盛就会伤损津液。【6】本文用很简短的文字强调了黄帝的一个观点，这就是学习医道，必须懂得天文、地理、人文。如果连最基本的一些医学知识都不懂，那世界上的一些医学知识就会失传了。【7】本篇的经典金句是：“上知天文，下知地理，中知人事”。【8】本篇是黄帝和雷公的对话，全文大约有500字左右。【完】2023.6.18
薰医草【3881】关于《著至教论篇第七十五》
薰医草【3881】关于《著至教论篇第七十五》
【1】先看本篇的题目。“著”的意思是显明、卓著。“至教”的意思是“极其高明的教导和道理和见解”。所以，“著至教”的意思就是“卓著的道理和见解“。本篇题目的意思“有关医学中的一些至理名言的论述”【2】本文再次提出，学习医道，必须“上知天文，下知地理，中知人事”，否则，医道是学不会的。这个观点在《气交变大论篇第六十九》已经有过专门论述。【3】本篇很别致的分两个问题从两个角度讲到了“三阳”的问题。（1）“太阳”有两个意思：有时候专指“太阳经”，即“第三条阳经”；有时候又专指“太阳经、阳明经、少阳经”，即“这三条阳经”。（2）“三阳并至”也有两个意思：有时候指的是“太阳、阳明、少阳”这条三阳经之气都合并在一起；有时候指的是阳明和少阳之经气都合并于太阳经。【4】本篇第一次提出来一个概念叫“三阳莫当”。其中的“三阳”指的是“太阳经”。这里的意思是：当“太阳经”的病独自到来的时候，是任何经都抵挡不住的。少阳、阳明、太阳这三条阳经的病邪也会尾随而至。【5】总之，本篇要说明的问题是：当阳经之气过分亢盛并且传递给阴精或阴脏的时候，所患疾病就会十分严重，其中最主要的表现就是热邪过盛就会伤损津液。【6】本文用很简短的文字强调了黄帝的一个观点，这就是学习医道，必须懂得天文、地理、人文。如果连最基本的一些医学知识都不懂，那世界上的一些医学知识就会失传了。【7】本篇的经典金句是：“上知天文，下知地理，中知人事”。【8】本篇是黄帝和雷公的对话，全文大约有500字左右。【完】2023.6.18