薰医草【3872】关于《六元正纪大论篇第七十一》（二）
2023-06-23 21:57:02
薰医草【3872】关于《六元正纪大论篇第七十一》（二）
【5】“十天干和五运”的关系。“五运”指的是不同年份所遇到的“运”。“木火土金水”既可以被认为是“五行”，也可以被认为是“五运”。根据运气学说，“十天干”和不同的“运”相对应的结果是：甲己年是土运；乙庚年是金运；丙辛年是水运；丁壬年是木运；戊癸年是火运。【6】“十天干”中的阴阳关系。根据阴阳学说，十天干又分为“阳干”和“阴干”。“甲丙戊庚壬”是“阳干”；“乙丁己辛癸”是“阴干”。【7】“六气”按照功能，分为司管天气的“司天之气”和掌管地气的“在泉之气”。通常情况下，主管天气的主气，在一年中的前半年，叫“司天之气”；在后半年，又去主管地气，这个时候叫“在泉之气”。两者的关系是：（1）在木年的时候：上半年是厥阴风木司天、下半年是少阳相火在泉。（2）在君火年的时候：上半年是少阴君火司天、下半年是阳明燥金在泉。（3）在土年的时候：上半年是太阴湿土司天、下半年是太阳寒水在泉。（4）在相火年的时候：上半年是少阳相火司天、下半年是厥阴风木在泉。（5）在金年的时候：上半年是阳明燥金司天、下半年是少阴君火在泉。（6）在水年的时候：上半年是太阳寒水司天、下半年是太阴湿土在泉。【8】从春到冬的一年中，也有“六气”的划分。本篇中第一次清晰的介绍了一年中的这“六气”：初之气、二之气、三之气、四之气、五之气、终之气。其中：初之气是厥阴风木之气、二之气是少阴君火司天、三之气是少阳相火之气、四之气是太阴湿土之气、五之气是阳明燥金之气、终之气是太阳寒水之气。这种排序是以一年的“主气”进行的。主气指的是一年中从春到冬发生的温热寒凉正常变化的主流之气。2023.6.16
薰医草【3872】关于《六元正纪大论篇第七十一》（二）
薰医草【3872】关于《六元正纪大论篇第七十一》（二）
【5】“十天干和五运”的关系。“五运”指的是不同年份所遇到的“运”。“木火土金水”既可以被认为是“五行”，也可以被认为是“五运”。根据运气学说，“十天干”和不同的“运”相对应的结果是：甲己年是土运；乙庚年是金运；丙辛年是水运；丁壬年是木运；戊癸年是火运。【6】“十天干”中的阴阳关系。根据阴阳学说，十天干又分为“阳干”和“阴干”。“甲丙戊庚壬”是“阳干”；“乙丁己辛癸”是“阴干”。【7】“六气”按照功能，分为司管天气的“司天之气”和掌管地气的“在泉之气”。通常情况下，主管天气的主气，在一年中的前半年，叫“司天之气”；在后半年，又去主管地气，这个时候叫“在泉之气”。两者的关系是：（1）在木年的时候：上半年是厥阴风木司天、下半年是少阳相火在泉。（2）在君火年的时候：上半年是少阴君火司天、下半年是阳明燥金在泉。（3）在土年的时候：上半年是太阴湿土司天、下半年是太阳寒水在泉。（4）在相火年的时候：上半年是少阳相火司天、下半年是厥阴风木在泉。（5）在金年的时候：上半年是阳明燥金司天、下半年是少阴君火在泉。（6）在水年的时候：上半年是太阳寒水司天、下半年是太阴湿土在泉。【8】从春到冬的一年中，也有“六气”的划分。本篇中第一次清晰的介绍了一年中的这“六气”：初之气、二之气、三之气、四之气、五之气、终之气。其中：初之气是厥阴风木之气、二之气是少阴君火司天、三之气是少阳相火之气、四之气是太阴湿土之气、五之气是阳明燥金之气、终之气是太阳寒水之气。这种排序是以一年的“主气”进行的。主气指的是一年中从春到冬发生的温热寒凉正常变化的主流之气。2023.6.16