薰医草【3870】关于《五常政大论篇第七十》（下）
2023-06-22 10:21:11
薰医草【3870】关于《五常政大论篇第七十》（下）
【14】总之，本篇主要讲的是“五运”的三种状态：平气、太过、不及。这三种状态都属于“五运”变化中的一种常态，由此给万事万物带来的千变万化也就是一种常态。【15】本篇的经典金句有：（1）“故生而勿杀，长而勿罚，化而勿制，收而勿害，藏而勿抑，是谓平气。”。（2）“大毒治病，十去其六，常毒治病，十去其七，小毒治病，十去其八，无毒治病，十去其九。”。这就是说：A.使用毒性峻猛的药物治病，当十分的疾病治愈到六成的时候，就不能再继续服药了。B.使用毒性一般的药物治病，当十分的疾病治愈到七成的时候，就不能继续服药了。C.使用毒性很小的药物治病，当十分的疾病治愈到八成的时候，就不用继续服药了。D.使用没有毒性的药物治病，当十分的疾病治愈到九成的时候，就不用再继续服药了。（3）“气始而生化，气散而有形，气布而繁育，气终而象变。”。意思是：阳气是万物生长化收藏的根本。只要有了阳气，万物就有了生化的动力并开始了万物的生化运动。阳气的升腾扩散而使得万物长出了形状。阳气的敷布舒扬而使得万物繁衍茂盛。阳气结束时万物就会发生质的变化。这种阳气的始、散、布、终的运行规律，适宜于万事万物。（4）“非天不生，地不长也”。意思是说：万物没有天气就不能生、离开了地气就不能长。【16】本篇是黄帝和岐伯的对话。全文5100字左右。【完】2023.6.15
薰医草【3870】关于《五常政大论篇第七十》（下）
薰医草【3870】关于《五常政大论篇第七十》（下）
【14】总之，本篇主要讲的是“五运”的三种状态：平气、太过、不及。这三种状态都属于“五运”变化中的一种常态，由此给万事万物带来的千变万化也就是一种常态。【15】本篇的经典金句有：（1）“故生而勿杀，长而勿罚，化而勿制，收而勿害，藏而勿抑，是谓平气。”。（2）“大毒治病，十去其六，常毒治病，十去其七，小毒治病，十去其八，无毒治病，十去其九。”。这就是说：A.使用毒性峻猛的药物治病，当十分的疾病治愈到六成的时候，就不能再继续服药了。B.使用毒性一般的药物治病，当十分的疾病治愈到七成的时候，就不能继续服药了。C.使用毒性很小的药物治病，当十分的疾病治愈到八成的时候，就不用继续服药了。D.使用没有毒性的药物治病，当十分的疾病治愈到九成的时候，就不用再继续服药了。（3）“气始而生化，气散而有形，气布而繁育，气终而象变。”。意思是：阳气是万物生长化收藏的根本。只要有了阳气，万物就有了生化的动力并开始了万物的生化运动。阳气的升腾扩散而使得万物长出了形状。阳气的敷布舒扬而使得万物繁衍茂盛。阳气结束时万物就会发生质的变化。这种阳气的始、散、布、终的运行规律，适宜于万事万物。（4）“非天不生，地不长也”。意思是说：万物没有天气就不能生、离开了地气就不能长。【16】本篇是黄帝和岐伯的对话。全文5100字左右。【完】2023.6.15