薰医草【3787】关于《五藏别论篇第十一》（上）
2023-06-03 11:53:27
薰医草【3787】关于《五藏别论篇第十一》（上）
【1】先说一下标题。（1）“五脏”就是指的人体中的肝心脾肺肾这五脏。“别论”说的就是“从别的角度”进行观察讨论。所以，本篇题目主要讲的是：从别的角度对五脏进行的讨论。（2）在《黄帝内经》中，叫“别论”的还有两篇，一篇是《阴阳别论篇第七》、一篇是《经脉别论篇第二十一》。这两篇都是从“别的”角度来讨论阴阳和经脉问题的，所以，取名为《别论》。（3）本篇叫《五脏别论篇》，则是从“别的”角度来讨论“五脏”问题的。本篇所说的“别的角度”主要指的是五脏、六腑、奇恒之腑这三个角度。【2】本篇第一次明确的提出了中医学的一个极其重要的概念，这就是“奇恒之腑”。而且，这个概念在整个《黄帝内经》162篇经文中，只在本文提及过，也只提及了一次。但是，这个概念却十分重要。【3】关于“奇恒之腑”的解释。“奇”就是奇异、特殊；“恒”就是恒常、不变。“奇恒”就是奇于恒、异于常、和平常不一样。“奇恒之腑”指的就是和我们平时所说的“六腑”是不一样、异样的。这种区别表现在：它们的形状长的像“腑”，但是，它们却具有着和“五脏”贮藏阴精一样的功能。比如胆，长的就是一个中空的囊状器官，但里面却贮存着精纯而清净的胆汁。这就叫“奇恒之腑”。【4】《内经》认为人体中的“奇恒之腑”有六个，这就是：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。2023.5.29
薰医草【3787】关于《五藏别论篇第十一》（上）
薰医草【3787】关于《五藏别论篇第十一》（上）
【1】先说一下标题。（1）“五脏”就是指的人体中的肝心脾肺肾这五脏。“别论”说的就是“从别的角度”进行观察讨论。所以，本篇题目主要讲的是：从别的角度对五脏进行的讨论。（2）在《黄帝内经》中，叫“别论”的还有两篇，一篇是《阴阳别论篇第七》、一篇是《经脉别论篇第二十一》。这两篇都是从“别的”角度来讨论阴阳和经脉问题的，所以，取名为《别论》。（3）本篇叫《五脏别论篇》，则是从“别的”角度来讨论“五脏”问题的。本篇所说的“别的角度”主要指的是五脏、六腑、奇恒之腑这三个角度。【2】本篇第一次明确的提出了中医学的一个极其重要的概念，这就是“奇恒之腑”。而且，这个概念在整个《黄帝内经》162篇经文中，只在本文提及过，也只提及了一次。但是，这个概念却十分重要。【3】关于“奇恒之腑”的解释。“奇”就是奇异、特殊；“恒”就是恒常、不变。“奇恒”就是奇于恒、异于常、和平常不一样。“奇恒之腑”指的就是和我们平时所说的“六腑”是不一样、异样的。这种区别表现在：它们的形状长的像“腑”，但是，它们却具有着和“五脏”贮藏阴精一样的功能。比如胆，长的就是一个中空的囊状器官，但里面却贮存着精纯而清净的胆汁。这就叫“奇恒之腑”。【4】《内经》认为人体中的“奇恒之腑”有六个，这就是：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。2023.5.29