薰医草【3738】《素问·方盛衰论篇第八十》之四。
2023-05-17 20:14:46
薰医草【3738】《素问·方盛衰论篇第八十》之四。
【1】原文：“诊有十度，度人脉度、脏度、肉度、筋度、俞度。阴阳气尽，人病自具。脉动无常，散阴颇阳，脉脱不具，于无常行，诊必上下，度民君卿，受师不卒，使术不明，不察逆从，是为妄行，持雌失雄，弃阴附阳，不知并合，诊故不明，传之后世，反论自章。”。【2】黄帝继续解释道：（1）通常情况下，诊断疾病有“十度”，即五种测度方法：脉度、脏度、肉度、筋度、俞度。这五种测度方法按照阴阳来划分，就可以分成十种方法，也就是“十度”。（2）如果把人体的阴阳之气悉数掌握、尽收心中，那病人的病情等相关信息也就基本上掌握了。（3）脉搏的跳动往往是变化无常的，有时候阴气散乱、有时候阳气颇旺、有时候脉证不符。这样，在诊断的时候就不能按照常规行事了，一定要对病人的方方面面进行询诊观察，比如，病人是平民百姓还是君卿贵族，像这一类的问题都必须搞清楚才行。（4）如果接受老师的医学知识传授没有完全理解并半途而废、所学专业不精、不能观察并分辨出疾病和气血的逆从，那就只能是胡诊乱治、妄自行事。抓三落四、抓东丢西、抓住了阳的方面而忽略了阴的因素，不知道结合各种因素、进行全面综合的考虑。在这种情况下去诊断疾病，一定会有很多不明确和不清楚的地方。如果把这样的方法传给后世，那错误的地方就会被后世看的一览无遗。2023.5.10
薰医草【3738】《素问·方盛衰论篇第八十》之四。
薰医草【3738】《素问·方盛衰论篇第八十》之四。
【1】原文：“诊有十度，度人脉度、脏度、肉度、筋度、俞度。阴阳气尽，人病自具。脉动无常，散阴颇阳，脉脱不具，于无常行，诊必上下，度民君卿，受师不卒，使术不明，不察逆从，是为妄行，持雌失雄，弃阴附阳，不知并合，诊故不明，传之后世，反论自章。”。【2】黄帝继续解释道：（1）通常情况下，诊断疾病有“十度”，即五种测度方法：脉度、脏度、肉度、筋度、俞度。这五种测度方法按照阴阳来划分，就可以分成十种方法，也就是“十度”。（2）如果把人体的阴阳之气悉数掌握、尽收心中，那病人的病情等相关信息也就基本上掌握了。（3）脉搏的跳动往往是变化无常的，有时候阴气散乱、有时候阳气颇旺、有时候脉证不符。这样，在诊断的时候就不能按照常规行事了，一定要对病人的方方面面进行询诊观察，比如，病人是平民百姓还是君卿贵族，像这一类的问题都必须搞清楚才行。（4）如果接受老师的医学知识传授没有完全理解并半途而废、所学专业不精、不能观察并分辨出疾病和气血的逆从，那就只能是胡诊乱治、妄自行事。抓三落四、抓东丢西、抓住了阳的方面而忽略了阴的因素，不知道结合各种因素、进行全面综合的考虑。在这种情况下去诊断疾病，一定会有很多不明确和不清楚的地方。如果把这样的方法传给后世，那错误的地方就会被后世看的一览无遗。2023.5.10