薰医草【3677】《素问至真要大论篇第七十四》之七十二。

薰医草【3677】《素问•至真要大论篇第七十四》之七十二。【1】原文：“帝曰：论言治寒以热，治热以寒，而方士不能废绳墨而更其道也。有病热者寒之而热，有病寒者热之而寒，二者皆在，新病复起，奈何治？岐伯曰：诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。”。【2】黄帝听了以后又说：讲的真是太好了。我还有一个问题是，有些医学书籍说，治疗寒症应该用热药、治疗热症应该用寒药。通常来说，医生们都是这样行事的，他们并没有打破这种用药原则而改用其他方法。但是，有的热症病人服用了寒药以后还是发热、有的寒症病人服用了热药以后还是怕冷，原来的寒像和热像不但没有消除，新的病症又出现了。遇到这样的情况，应该怎么样去医治呢？岐伯回答说：（1）当服用了很多寒药但热症就是不退的，就应该采用滋阴补阴的方法了，这是因为阴虚导致的发热，属于“虚热”。（2）当服用了很多热药但寒症就是不退的，就应该采用补阳的方法了，这是因为阳虚导致的发寒，属于“虚寒”。（3）这就是诊治疾病一定要确定疾病的“属性”，根据其属性去对症下药。【3】原文：“帝曰：善。服寒而反热，服热而反寒，其故何也？岐伯曰：治其王气，是以反也。”。【4】黄帝听了以后又说：讲的真是太好了。我还有一个问题是，有些人服用了寒药反而引起了发烧、也有一些人服用了热药反而感觉到更冷，这时什么原因呢？岐伯回答说：这是因为只看到了疾病的表象，仅仅治疗的是浮现在表面的“盛气”，所以，治疗的结果反而是相反的。2023.4.29