薰医草【3591】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之一百六十六。
2023-04-18 10:06:22
薰医草【3591】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之一百六十六。【1】原文：“帝曰：天地之气盈虚何如？岐伯曰：天气不足，地气随之；地气不足，天气从之，运居其中而常先也。恶所不胜，归所同和，随运归从，而生其病也。故上胜则天气降而下，下胜则地气迁而上。多少而差其分，微者小差，甚者大差，甚则位易气交，易则大变生而病作矣。大要曰：甚纪五分，微纪七分，其差可见，此之谓也。”。【2】这一段对话的意思是，黄帝又说：我还想知道一下，司天之气、和在泉之气的盈虚又是怎么一回事呢？岐伯回答说：（1）当司天之气不足的时候，在泉之气就会随着司天之气而上升。（2）当在泉之气不足的时候，司天之气就会随从着在泉之气而下降。（3）岁运的中气位于司天和在泉之气的中间，也就是“气交之处”。通常的情况是，在司天之气下降的时候，中运就先下降了；在在泉之气上升的时候，中运就先期上升了。（4）中运之气讨厌自己所不能战胜的司天和在泉之气；但是，中运之气和与自己相同的司天及在泉之气却能和睦相处。（5）无论中运之气与司天和在泉之气的关系如何，不管是归还是从，也就是说，无论是受到制约还是不受制约出现亢奋的现象，都会引起疾病的发生。（6）这样，当司天之气太过的时候，天之气就会下降；当在泉之气太过的时候，地之气就会上升。下降和上升的幅度有多大，取决于司天和在泉之气“太过”的胜气的程度。胜气微则升降幅度就小；胜气盛则升降幅度就大。（7）当胜气过分强盛的时候，就会引起“气交”位置的变化，位置的变化就必然会引起气候大的变化、进而引发疾病。医古典籍《大要》上就说：胜气盛的，五分在本位、升降的幅度也有五分；胜气微小的，七分在本位，升降的幅度只有三分。这其中的差别，是可以观察出来的。这个例子说的就是这个意思。2023.4.14
薰医草【3591】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之一百六十六。
薰医草【3591】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之一百六十六。【1】原文：“帝曰：天地之气盈虚何如？岐伯曰：天气不足，地气随之；地气不足，天气从之，运居其中而常先也。恶所不胜，归所同和，随运归从，而生其病也。故上胜则天气降而下，下胜则地气迁而上。多少而差其分，微者小差，甚者大差，甚则位易气交，易则大变生而病作矣。大要曰：甚纪五分，微纪七分，其差可见，此之谓也。”。【2】这一段对话的意思是，黄帝又说：我还想知道一下，司天之气、和在泉之气的盈虚又是怎么一回事呢？岐伯回答说：（1）当司天之气不足的时候，在泉之气就会随着司天之气而上升。（2）当在泉之气不足的时候，司天之气就会随从着在泉之气而下降。（3）岁运的中气位于司天和在泉之气的中间，也就是“气交之处”。通常的情况是，在司天之气下降的时候，中运就先下降了；在在泉之气上升的时候，中运就先期上升了。（4）中运之气讨厌自己所不能战胜的司天和在泉之气；但是，中运之气和与自己相同的司天及在泉之气却能和睦相处。（5）无论中运之气与司天和在泉之气的关系如何，不管是归还是从，也就是说，无论是受到制约还是不受制约出现亢奋的现象，都会引起疾病的发生。（6）这样，当司天之气太过的时候，天之气就会下降；当在泉之气太过的时候，地之气就会上升。下降和上升的幅度有多大，取决于司天和在泉之气“太过”的胜气的程度。胜气微则升降幅度就小；胜气盛则升降幅度就大。（7）当胜气过分强盛的时候，就会引起“气交”位置的变化，位置的变化就必然会引起气候大的变化、进而引发疾病。医古典籍《大要》上就说：胜气盛的，五分在本位、升降的幅度也有五分；胜气微小的，七分在本位，升降的幅度只有三分。这其中的差别，是可以观察出来的。这个例子说的就是这个意思。2023.4.14