薰医草【3581】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之一百五十六。
2023-04-16 11:08:19
薰医草【3581】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之一百五十六。
【1】原文：“岐伯曰：请遂言之。夫气之所至也，厥阴所至为和平，少阴所至为暄，太阴所至为埃溽，少阳所至为炎暑，阳明所至为清劲，太阳所至为寒氛，时化之常也。”。【2】岐伯听后说到：那就让我一个一个的讲一下吧。这“六气”到来以后的表现是：（1）厥阴风木之气到来时表现为和煦的。少阴君火之气到来时表现为温暖的。太阴湿土之气到来时表现为湿润的。少阳相火之气到来时表现为炎热的。阳明燥金之气到来时表现为清劲的。太阳寒水之气到来时表现为寒冷的。以上讲的这些都是六气所主时令的正常表现。【3】原文：“厥阴所至为风府，为兴启；少阴所至为火府，为舒荣；太阴所至为雨府，为员盈；少阳所至为热府，为行出；阳明所至为司杀府，为庚苍；太阳所至为寒府，为归藏；司化之常也。”。【4】岐伯从另一个角度又解释说：厥阴风木之气所到的地方是风化之府，表现为草木萌芽生发。少阴君火之气所到的地方是火化之府，表现为万物繁荣隽美。太阴湿土之气所到的地方是雨化之府，表现为植物充盈丰满。少阳相火之气所到的地方是热化之府，表现为热浪滚滚热气横出。阳明燥金之气所到的地方是肃杀之府，表现为万物变化苍老。阳明燥金之气所到的地方是肃杀之府，表现为万物变化苍老。太阳寒水之气所到的地方是寒化之府，表现为万物收归闭藏。以上讲的这些都是六气所到之处万物的正常表现。2023.4.12
薰医草【3581】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之一百五十六。
薰医草【3581】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之一百五十六。
【1】原文：“岐伯曰：请遂言之。夫气之所至也，厥阴所至为和平，少阴所至为暄，太阴所至为埃溽，少阳所至为炎暑，阳明所至为清劲，太阳所至为寒氛，时化之常也。”。【2】岐伯听后说到：那就让我一个一个的讲一下吧。这“六气”到来以后的表现是：（1）厥阴风木之气到来时表现为和煦的。少阴君火之气到来时表现为温暖的。太阴湿土之气到来时表现为湿润的。少阳相火之气到来时表现为炎热的。阳明燥金之气到来时表现为清劲的。太阳寒水之气到来时表现为寒冷的。以上讲的这些都是六气所主时令的正常表现。【3】原文：“厥阴所至为风府，为兴启；少阴所至为火府，为舒荣；太阴所至为雨府，为员盈；少阳所至为热府，为行出；阳明所至为司杀府，为庚苍；太阳所至为寒府，为归藏；司化之常也。”。【4】岐伯从另一个角度又解释说：厥阴风木之气所到的地方是风化之府，表现为草木萌芽生发。少阴君火之气所到的地方是火化之府，表现为万物繁荣隽美。太阴湿土之气所到的地方是雨化之府，表现为植物充盈丰满。少阳相火之气所到的地方是热化之府，表现为热浪滚滚热气横出。阳明燥金之气所到的地方是肃杀之府，表现为万物变化苍老。阳明燥金之气所到的地方是肃杀之府，表现为万物变化苍老。太阳寒水之气所到的地方是寒化之府，表现为万物收归闭藏。以上讲的这些都是六气所到之处万物的正常表现。2023.4.12