薰医草【3501】《素问六元正纪大论篇第七十一》之七十六。
2023-03-13 12:14:56
薰医草【3501】《素问•六元正纪大论篇第七十一》之七十六。这一段说的是少阴君火司天之“金运”（下）。（3）“庚子同天符，庚午同天符”。一般的概念是：岁运太过的时候如果和在泉之气一样的时候，就叫做“同天符”。在这里，金运太过、在泉之气又是阳明燥金，两者一样，所以是“庚子同天符”和“庚午同天符”。 （4）虽然金运太盛，但碰到的是少阴君火司天，火克金，所以金运受到制约，金气就显得比较平和，既不太过、又不不及，很“正”，因此用“同正商”来描述。（5）这一年的金运表现出来的就是“凉”。 （6）“其化”说的是金寒之气的正常气候。其表现为雾露萧瑟。（6）“其变”说的是金寒之气的异常气候。其表现是肃杀之气、树木凋零。（7）“其病”说的是对人的影响。其表现常常是下体下肢清凉。（8）因为这一年金运主岁，所以，“客运”按照“角徵宫商羽”的排序和“太生少、少生太”的规律，这“五步”运行的步骤是：初之运是太商、二之运是少羽、三之运是太角、四之运是少徵、终之运是太宫。【3】顺便说明一下。在这里，“主运”的“五步”永远是按照木火土金水的关系排序如下：初运是少角、二运是太徵、三运是少宫、四运是太商、终运是少羽。2023/3/10
薰医草【3501】《素问六元正纪大论篇第七十一》之七十六。
薰医草【3501】《素问•六元正纪大论篇第七十一》之七十六。这一段说的是少阴君火司天之“金运”（下）。（3）“庚子同天符，庚午同天符”。一般的概念是：岁运太过的时候如果和在泉之气一样的时候，就叫做“同天符”。在这里，金运太过、在泉之气又是阳明燥金，两者一样，所以是“庚子同天符”和“庚午同天符”。 （4）虽然金运太盛，但碰到的是少阴君火司天，火克金，所以金运受到制约，金气就显得比较平和，既不太过、又不不及，很“正”，因此用“同正商”来描述。（5）这一年的金运表现出来的就是“凉”。 （6）“其化”说的是金寒之气的正常气候。其表现为雾露萧瑟。（6）“其变”说的是金寒之气的异常气候。其表现是肃杀之气、树木凋零。（7）“其病”说的是对人的影响。其表现常常是下体下肢清凉。（8）因为这一年金运主岁，所以，“客运”按照“角徵宫商羽”的排序和“太生少、少生太”的规律，这“五步”运行的步骤是：初之运是太商、二之运是少羽、三之运是太角、四之运是少徵、终之运是太宫。【3】顺便说明一下。在这里，“主运”的“五步”永远是按照木火土金水的关系排序如下：初运是少角、二运是太徵、三运是少宫、四运是太商、终运是少羽。2023/3/10