薰医草【3494】《素问六元正纪大论篇第七十一》之六十九。
2023-03-11 21:57:17
薰医草【3494】《素问•六元正纪大论篇第七十一》之六十九。【1】这一段说的是少阴君火司天之“木运”（上）。因为“丁壬年”为木运，所以，碰到丁壬，就知道是木运之年了。【1】原文：“帝曰:善。少阴之政奈何?岐伯曰:子午之纪也。少阴太角阳明，壬子壬午，其运风鼓，其化鸣紊启拆，其变振拉摧拔，其病支满。太角初正，少徵，太宫，少商，太羽终”。【2】。这一段对话的意思是，黄帝说道：讲得很好。那再问一下，当“少阴君火司天”的时候，这一年的运气是怎么样的呢？岐伯回答说：（1）先说一下子年和午年。在子年、午年的时候，六气上对应的是：少阴君火司天，阳明燥金在泉。（2）在这里，“少阴、太角、阳明、壬子、壬午”其实指的是这样三个年份：即带子、午、壬的年份。凡是碰到子年和午年，就是少阴君火司天，阳明燥金在泉。凡是碰到丁年和壬年，就是木运。这其中，“司天”和“在泉”指的是六气中的两种气；“木运”指的是五运中的一种运。太角讲的是和“角音”对应的是“木”。因为木运太过的原因，所以用“太角”来表示。总的来说，对这句话的理解是这样的：单纯的子年和午年，就是少阴君火司天阳明燥金在泉；假定碰到的是壬子和壬午年，那就说明这两个年份除了司天和在泉以外，木之运气太过。2023/3/9
薰医草【3494】《素问六元正纪大论篇第七十一》之六十九。
薰医草【3494】《素问•六元正纪大论篇第七十一》之六十九。【1】这一段说的是少阴君火司天之“木运”（上）。因为“丁壬年”为木运，所以，碰到丁壬，就知道是木运之年了。【1】原文：“帝曰:善。少阴之政奈何?岐伯曰:子午之纪也。少阴太角阳明，壬子壬午，其运风鼓，其化鸣紊启拆，其变振拉摧拔，其病支满。太角初正，少徵，太宫，少商，太羽终”。【2】。这一段对话的意思是，黄帝说道：讲得很好。那再问一下，当“少阴君火司天”的时候，这一年的运气是怎么样的呢？岐伯回答说：（1）先说一下子年和午年。在子年、午年的时候，六气上对应的是：少阴君火司天，阳明燥金在泉。（2）在这里，“少阴、太角、阳明、壬子、壬午”其实指的是这样三个年份：即带子、午、壬的年份。凡是碰到子年和午年，就是少阴君火司天，阳明燥金在泉。凡是碰到丁年和壬年，就是木运。这其中，“司天”和“在泉”指的是六气中的两种气；“木运”指的是五运中的一种运。太角讲的是和“角音”对应的是“木”。因为木运太过的原因，所以用“太角”来表示。总的来说，对这句话的理解是这样的：单纯的子年和午年，就是少阴君火司天阳明燥金在泉；假定碰到的是壬子和壬午年，那就说明这两个年份除了司天和在泉以外，木之运气太过。2023/3/9