薰医草【3475】《素问六元正纪大论篇第七十一》之五十。

2023-03-08 15:07:28

薰医草【3475】《素问•六元正纪大论篇第七十一》之五十。这一段说的是太阴湿土司天之“火运”(上)。因为“戊癸年”为火运,所以,碰到戊癸,就知道是火运之年了。【1】原文:“太阴少徵太阳,寒雨胜复同。癸丑癸未,其运热寒雨。少徵太宫少商太羽终太角。2】岐伯回答说: 1)先说一下丑年和未年。在丑年、未年的时候,六气上对应的是:太阴湿土司天,太阳寒水在泉。(2)在这里,“太阴、少徵、太阳、癸丑、癸未”其实指的是这样三个年份:即带丑、未、癸的年份。凡是碰到丑年和末年,就是太阴湿土司天和太阳寒水在泉。凡是碰到戊年和癸年,就是火运。这其中,“司天”和“在泉”指的是六气中的两种气;“火运”指的是五运中的一种运。少徵讲的是和“徵音”对应的是“火”。因为火运不及的原因,所以用“少徵”来表示。总的来说,对这句话的理解是这样的:单纯的丑年和未年,就是太阴湿土司天太阳寒水在泉;假定碰到的是癸丑和癸末年,那就说明这两个年份除了司天和在泉以外,火之运气不及。(3)因为癸火属于阴火,所以,火气不足,水克火的后果就是寒水气强盛;按照胜复的理论,这种情况下湿润的土气就会出面替火气报仇以报复过盛的水气。由此一来,丑年和未年这两年的相胜相复之气就达到了平衡。这就叫太阴少徵太阳寒雨胜复同2023/3/5

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