薰医草【3470】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之四十五。
2023-03-05 12:19:13
薰医草【3470】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之四十五。这一段讲的是少阳相火司天中“六气”的五之气和终之气。【1】原文：“五之气，阳乃去，寒乃来，雨乃降，气门乃闭。刚木早雕，民避寒邪，君子周密。”。【2】岐伯接着回答说：（1）其中：“五之气”指的是“秋分、寒露、霜降、立冬”这一个时间段。这一段的主气是“阳明燥金”之气，客气是“太阳寒水”。（2）这一段时间既有阳明燥金之气、又有太阳寒水之气，所以，阳气慢慢远离，寒气逐渐兴起，雨水也开始降临，人体的皮肤开始闭合。即使坚硬的植物也开始提前凋零，人们退避三舍以避寒邪。懂得养生的君子们，就会居住在密闭的居室修养。【3】原文：“终之气，地气正，风乃至，万物反生，霾雾以行。其病关闭不禁，心痛，阳气不藏而咳。”。【4】岐伯接着回答说：（1）其中：“终之气”指的是“小雪、大雪、冬至、小寒”这一个时间段。这一段的主气是“太阳寒水”之气，客气是“厥阴风木”。（2）“太阴”在天为湿、在地为土，所以，恰逢主气太阳寒水司天、客气厥阴风木在泉，水木相合之，就叫做：“地气正”。在风木在泉的气候下，虽然时值冬天，但还是万物重新生长。因为冬天比较暖和，所以，时有雾霾出现。（3）这种气候对于人们来说，会因为皮肤闭合不紧，容易受寒，所以，往往会出现心痛、阳气不藏、咳嗽的疾病。2023/3/2
薰医草【3470】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之四十五。
薰医草【3470】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之四十五。这一段讲的是少阳相火司天中“六气”的五之气和终之气。【1】原文：“五之气，阳乃去，寒乃来，雨乃降，气门乃闭。刚木早雕，民避寒邪，君子周密。”。【2】岐伯接着回答说：（1）其中：“五之气”指的是“秋分、寒露、霜降、立冬”这一个时间段。这一段的主气是“阳明燥金”之气，客气是“太阳寒水”。（2）这一段时间既有阳明燥金之气、又有太阳寒水之气，所以，阳气慢慢远离，寒气逐渐兴起，雨水也开始降临，人体的皮肤开始闭合。即使坚硬的植物也开始提前凋零，人们退避三舍以避寒邪。懂得养生的君子们，就会居住在密闭的居室修养。【3】原文：“终之气，地气正，风乃至，万物反生，霾雾以行。其病关闭不禁，心痛，阳气不藏而咳。”。【4】岐伯接着回答说：（1）其中：“终之气”指的是“小雪、大雪、冬至、小寒”这一个时间段。这一段的主气是“太阳寒水”之气，客气是“厥阴风木”。（2）“太阴”在天为湿、在地为土，所以，恰逢主气太阳寒水司天、客气厥阴风木在泉，水木相合之，就叫做：“地气正”。在风木在泉的气候下，虽然时值冬天，但还是万物重新生长。因为冬天比较暖和，所以，时有雾霾出现。（3）这种气候对于人们来说，会因为皮肤闭合不紧，容易受寒，所以，往往会出现心痛、阳气不藏、咳嗽的疾病。2023/3/2