一句话【薰医草】（六十三）。过年说一下五脏对应的“五畜”（下）。
2023-01-28 18:16:14
一句话【薰医草】（六十三）。过年说一下五脏对应的“五畜”（下）。【8】最不好解释的是“离”卦。按照这样的逻辑推理，“离为火”、“离为雉”，即“野鸡”、心属火，这样排列起来，心、火、雉，就成了一个体系。和“羊”并没有关系，因为关于“羊”，在《说卦传》中是这样说的：“兑为泽、为羊”。这就是说，“兑卦”为羊，而不是“离卦”为羊。【9】但是，到了《金匮真言论》的文章中，讲的则是“心，其畜为羊。”，而不是“心、火、雉”的逻辑体系。这就是我说的解释起来“有点困难”的地方。【10】写到这里，至少可以这样说，关于五脏和五畜的匹配，至少有四种动物和四脏的匹配源自于《易传》，只有心和羊的匹配，其依据从《易传》中没有找出来。作为后世的我们，知道肝和鸡、心和羊、脾和牛、肺和马、肾和猪的匹配关系就可以了，也用不着再去深究。【11】最后总结一下。《黄帝内经》关于五种动物的讲法有两个层次：（1）从和肝、心、脾、肺、肾这五脏对应的角度讲，五种动物分别指的是：鸡、羊、牛、猪、马。（2）从“五畜为益”的养生角度讲，五种动物分别指的是：鸡、羊、牛、狗、猪。【12】所以，以后再碰到“五畜”究竟是“哪五畜”这样的问题是，就不用再争论了。对于人体有益的食物，指的就是鸡羊牛狗猪，没有马。2023/1/28
肾善润下
一句话【薰医草】（六十三）。过年说一下五脏对应的“五畜”（下）。
一句话【薰医草】（六十三）。过年说一下五脏对应的“五畜”（下）。【8】最不好解释的是“离”卦。按照这样的逻辑推理，“离为火”、“离为雉”，即“野鸡”、心属火，这样排列起来，心、火、雉，就成了一个体系。和“羊”并没有关系，因为关于“羊”，在《说卦传》中是这样说的：“兑为泽、为羊”。这就是说，“兑卦”为羊，而不是“离卦”为羊。【9】但是，到了《金匮真言论》的文章中，讲的则是“心，其畜为羊。”，而不是“心、火、雉”的逻辑体系。这就是我说的解释起来“有点困难”的地方。【10】写到这里，至少可以这样说，关于五脏和五畜的匹配，至少有四种动物和四脏的匹配源自于《易传》，只有心和羊的匹配，其依据从《易传》中没有找出来。作为后世的我们，知道肝和鸡、心和羊、脾和牛、肺和马、肾和猪的匹配关系就可以了，也用不着再去深究。【11】最后总结一下。《黄帝内经》关于五种动物的讲法有两个层次：（1）从和肝、心、脾、肺、肾这五脏对应的角度讲，五种动物分别指的是：鸡、羊、牛、猪、马。（2）从“五畜为益”的养生角度讲，五种动物分别指的是：鸡、羊、牛、狗、猪。【12】所以，以后再碰到“五畜”究竟是“哪五畜”这样的问题是，就不用再争论了。对于人体有益的食物，指的就是鸡羊牛狗猪，没有马。2023/1/28
肾善润下