薰医草【3350】《素问·气交变大论篇第六十九》之十八。
2023-01-25 16:46:04
薰医草【3350】《素问·气交变大论篇第六十九》之十八。【1】原文：“土不及，四维有埃云润泽之化，则春有鸣条鼓拆之政。四维发振拉飘腾之变，则秋有肃杀霖霪之复。其眚四维，其藏脾，其病内舍心腹，外在肌肉四支。”。【2】这一段话仍然是岐伯的回答。岐伯说：再说一下“土”。（1）虽然是土运不及的年份，但是如果在春夏秋冬之末的“长夏”其气候正常，该日出就日出、该降雨就降雨，一派时令平和气象，那么到了春天，就会出现风木有节奏的鸣响、植物破茧而出的自然景象。（2）如果在土运不及的四季之末十八天，因为木气过于强盛，长夏之天就会出现应化不化的局面。也就是，长夏的时候就会出现狂风飞扬、树木折断的天昏地暗的气候。而到了秋天，就会出现阴雨绵绵、继而成灾的气候。这是从五行上来解释的，也就是说，当风木过盛而去克制长夏之土气的时候，金秋就会出来抑制风木。这种“抑制”的行为，在五行理论中，称之为“复”。（3）在岁土不及之年，很多不正常的自然现象和人体疾病的发生都和“四维”、“四隅”、或者是“四季之末的十八天”有关。在人体上，相对应的则是脾脏。疾病的表现，在人体内多表现在心腹部、在人体外则多表现在肌肉和四肢处。2023/1/20
薰医草【3350】《素问·气交变大论篇第六十九》之十八。
薰医草【3350】《素问·气交变大论篇第六十九》之十八。【1】原文：“土不及，四维有埃云润泽之化，则春有鸣条鼓拆之政。四维发振拉飘腾之变，则秋有肃杀霖霪之复。其眚四维，其藏脾，其病内舍心腹，外在肌肉四支。”。【2】这一段话仍然是岐伯的回答。岐伯说：再说一下“土”。（1）虽然是土运不及的年份，但是如果在春夏秋冬之末的“长夏”其气候正常，该日出就日出、该降雨就降雨，一派时令平和气象，那么到了春天，就会出现风木有节奏的鸣响、植物破茧而出的自然景象。（2）如果在土运不及的四季之末十八天，因为木气过于强盛，长夏之天就会出现应化不化的局面。也就是，长夏的时候就会出现狂风飞扬、树木折断的天昏地暗的气候。而到了秋天，就会出现阴雨绵绵、继而成灾的气候。这是从五行上来解释的，也就是说，当风木过盛而去克制长夏之土气的时候，金秋就会出来抑制风木。这种“抑制”的行为，在五行理论中，称之为“复”。（3）在岁土不及之年，很多不正常的自然现象和人体疾病的发生都和“四维”、“四隅”、或者是“四季之末的十八天”有关。在人体上，相对应的则是脾脏。疾病的表现，在人体内多表现在心腹部、在人体外则多表现在肌肉和四肢处。2023/1/20