薰医草【3334】《素问·气交变大论篇第六十九》之二。
2023-01-13 09:39:50
薰医草【3334】《素问·气交变大论篇第六十九》之二。【1】原文：“岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也！是明道也。此上帝所贵，先师传之，臣虽不敏，往闻其旨。帝曰：余闻得其人不教，是谓失道，传非其人，慢泄天宝。余诚菲德，未足以受至道，然而众子哀其不终，愿夫子保于无穷，流于无极，余司其事，则而行之奈何？岐伯曰：请遂言之也。《上经》曰：夫道者上知天文，下知地理，中知人事，可以长久，此之谓也。”。【2】这一段对话的意思是，岐伯听后起身再施礼回复道：您问的这个问题真是太高明了。这个问题确实是一个应该搞明白的道理。这个问题过去历朝历代的黄帝都是很重视的。关于这个问题的解读，也是历代的老师一代一代往下传授的。我虽然不聪敏，但我以往毕竟还是听老师们讲解过。黄帝说：我听说，如果碰到合适的人该教而不教他，那就是“失道”，也就是说会失去对这一学问的传授。而如果把这些知识传授给不该传授的人，那就叫“泄露天机”，也就是对这门学问、这些知识的亵渎。当然，我诚然没有那么高的学问造诣，也可能没有接受这些学问和知识的资格，但是，当看到世间的劳苦百姓常常因为饥寒交病而夭折的情况的时候，我就想请先生为了保证民生的健康不患病、并为了保证这些学问和知识的长久流传而不中止，我就想出面由我来主持这一工作，也就是请你把这些学术和知识解读出来，我按照一定的原则把这一工作进行下去。这个想法和做法你觉得怎么样呢？岐伯回答说：好的，请让我慢慢的讲给你听。《上经》这本古籍上曾经说过，凡是懂得医道的人，都必须是上知天文、下知地理、中知人事。只有具备了这些知识的人，才能把这些学术和知识继承并发扬光大下去。这才是知识可以代代相传的道理。2023/1/12
薰医草【3334】《素问·气交变大论篇第六十九》之二。
薰医草【3334】《素问·气交变大论篇第六十九》之二。【1】原文：“岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也！是明道也。此上帝所贵，先师传之，臣虽不敏，往闻其旨。帝曰：余闻得其人不教，是谓失道，传非其人，慢泄天宝。余诚菲德，未足以受至道，然而众子哀其不终，愿夫子保于无穷，流于无极，余司其事，则而行之奈何？岐伯曰：请遂言之也。《上经》曰：夫道者上知天文，下知地理，中知人事，可以长久，此之谓也。”。【2】这一段对话的意思是，岐伯听后起身再施礼回复道：您问的这个问题真是太高明了。这个问题确实是一个应该搞明白的道理。这个问题过去历朝历代的黄帝都是很重视的。关于这个问题的解读，也是历代的老师一代一代往下传授的。我虽然不聪敏，但我以往毕竟还是听老师们讲解过。黄帝说：我听说，如果碰到合适的人该教而不教他，那就是“失道”，也就是说会失去对这一学问的传授。而如果把这些知识传授给不该传授的人，那就叫“泄露天机”，也就是对这门学问、这些知识的亵渎。当然，我诚然没有那么高的学问造诣，也可能没有接受这些学问和知识的资格，但是，当看到世间的劳苦百姓常常因为饥寒交病而夭折的情况的时候，我就想请先生为了保证民生的健康不患病、并为了保证这些学问和知识的长久流传而不中止，我就想出面由我来主持这一工作，也就是请你把这些学术和知识解读出来，我按照一定的原则把这一工作进行下去。这个想法和做法你觉得怎么样呢？岐伯回答说：好的，请让我慢慢的讲给你听。《上经》这本古籍上曾经说过，凡是懂得医道的人，都必须是上知天文、下知地理、中知人事。只有具备了这些知识的人，才能把这些学术和知识继承并发扬光大下去。这才是知识可以代代相传的道理。2023/1/12