薰医草【3316】《素问·六微旨大论篇第六十八》之八。
2023-01-05 19:55:13
薰医草【3316】《素问·六微旨大论篇第六十八》之八。【1】原文：“帝曰：土运之岁，上见太阴；火运之岁，上见少阳，少阴；金运之岁，上见阳明；木运之岁，上见厥阴；水运之岁，上见太阳；奈何？岐伯曰：天之与会也，故天元册曰天符。天符岁会何如？岐伯曰：太一天符之会也。帝曰：其贵贱何如？岐伯曰：天符为执法，岁位为行令，太一天符为贵人。帝曰：邪之中也奈何？岐伯曰：中执法者，其病速而危；中行令者，其病徐而持；中贵人者，其病暴而死。”。【2】这段对话的意思是，黄帝又问道：如果在土运之年遇到的是太阴司天；在火运之年遇到的是少阳或少阴司天；在金运之年遇到的是阳明司天；在木运之年遇到的是厥阴司天；在水运之年遇到的是太阳司天，这个时候会发生什么情况呢？岐伯回答说：这就是司天之气和五运之气相会的情况。这种情况在《天元册》里面称之为“天符”。黄帝接着又问道：那又是“天符”又是“岁会”的情况又是怎么一回事儿呢？岐伯回答说：这种情况就叫做“太一天符之会”。黄帝再问道：你说的太一、天符、岁会，这三者有没有谁贵谁贱的区别呢？岐伯回答说：在这三者中，天符属于执法官；岁会属于行令官；太一天符则当属贵人。黄帝继续问道：那当邪气击中人体引发疾病的时候，这三者又有什么不同吗？岐伯回答说：（1）如果感受到的是执法者即“天符”之邪的，就会出现发病急病情重的情况。（2）如果感受到的是行令者即“岁会”之邪的，就会出现发病缓病程长的情况。（3）如果感受到的是贵人即“太一天符”之邪的，就会出现突发暴病而亡的情况。2023/1/5
薰医草【3316】《素问·六微旨大论篇第六十八》之八。
薰医草【3316】《素问·六微旨大论篇第六十八》之八。【1】原文：“帝曰：土运之岁，上见太阴；火运之岁，上见少阳，少阴；金运之岁，上见阳明；木运之岁，上见厥阴；水运之岁，上见太阳；奈何？岐伯曰：天之与会也，故天元册曰天符。天符岁会何如？岐伯曰：太一天符之会也。帝曰：其贵贱何如？岐伯曰：天符为执法，岁位为行令，太一天符为贵人。帝曰：邪之中也奈何？岐伯曰：中执法者，其病速而危；中行令者，其病徐而持；中贵人者，其病暴而死。”。【2】这段对话的意思是，黄帝又问道：如果在土运之年遇到的是太阴司天；在火运之年遇到的是少阳或少阴司天；在金运之年遇到的是阳明司天；在木运之年遇到的是厥阴司天；在水运之年遇到的是太阳司天，这个时候会发生什么情况呢？岐伯回答说：这就是司天之气和五运之气相会的情况。这种情况在《天元册》里面称之为“天符”。黄帝接着又问道：那又是“天符”又是“岁会”的情况又是怎么一回事儿呢？岐伯回答说：这种情况就叫做“太一天符之会”。黄帝再问道：你说的太一、天符、岁会，这三者有没有谁贵谁贱的区别呢？岐伯回答说：在这三者中，天符属于执法官；岁会属于行令官；太一天符则当属贵人。黄帝继续问道：那当邪气击中人体引发疾病的时候，这三者又有什么不同吗？岐伯回答说：（1）如果感受到的是执法者即“天符”之邪的，就会出现发病急病情重的情况。（2）如果感受到的是行令者即“岁会”之邪的，就会出现发病缓病程长的情况。（3）如果感受到的是贵人即“太一天符”之邪的，就会出现突发暴病而亡的情况。2023/1/5