薰医草【3272】《素问·六节藏象论篇第七》总结（下）。
2022-12-20 21:00:49
薰医草【3272】《素问·六节藏象论篇第七》总结（下）。【5】本篇提出了两个重要概念：天度和气数。“天度”，指的是计算日月运行的尺度；“气数”，指的是一年四季中化生万物的二十四节气中的“节气”。【6】本篇讲了自然界“节气”的一种关系，这就是：（1）五天叫做“一候”。（2）三候叫做“一气”。（3）六气叫做“一时（季）”。（4）四时（季）叫做“一岁”。【7】本篇还讲了“主气”和“客气”的问题。简单来说，古人认为，每一年都会属于木、火、土、金、水这五气里面的“某一气”。这一年正常运行的“气”就是“运气”，这个运气对这一年来说，就是“主气”。而在这一年中来的和主气不一样的气或者异常的气，就叫做“客气”。当主气和客气不一致的时候，就容易病变。这种主气和客气的关系和主人和客人的区别和关系有点类似。【8】本篇的经典名言有：（1）天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；行有分纪，周有道理。（2）五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。（3）春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五行时之胜，各以气命其脏。（4）天至广，不可度，地至大，不可量。（5）草生五色，五色之变，不可胜视，草生五味，五味之美不可胜极。（6）天食人以五气，地食人以五味。（7）凡十一脏，取决于胆也。【完】2022/12/20
薰医草【3272】《素问·六节藏象论篇第七》总结（下）。
薰医草【3272】《素问·六节藏象论篇第七》总结（下）。【5】本篇提出了两个重要概念：天度和气数。“天度”，指的是计算日月运行的尺度；“气数”，指的是一年四季中化生万物的二十四节气中的“节气”。【6】本篇讲了自然界“节气”的一种关系，这就是：（1）五天叫做“一候”。（2）三候叫做“一气”。（3）六气叫做“一时（季）”。（4）四时（季）叫做“一岁”。【7】本篇还讲了“主气”和“客气”的问题。简单来说，古人认为，每一年都会属于木、火、土、金、水这五气里面的“某一气”。这一年正常运行的“气”就是“运气”，这个运气对这一年来说，就是“主气”。而在这一年中来的和主气不一样的气或者异常的气，就叫做“客气”。当主气和客气不一致的时候，就容易病变。这种主气和客气的关系和主人和客人的区别和关系有点类似。【8】本篇的经典名言有：（1）天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；行有分纪，周有道理。（2）五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。（3）春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五行时之胜，各以气命其脏。（4）天至广，不可度，地至大，不可量。（5）草生五色，五色之变，不可胜视，草生五味，五味之美不可胜极。（6）天食人以五气，地食人以五味。（7）凡十一脏，取决于胆也。【完】2022/12/20