薰医草【3259】《素问·六节藏象论篇第九》之二。
2022-12-15 20:04:22
薰医草【3259】《素问·六节藏象论篇第九》之二。【1】天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；行有分纪，周有道理。日行一度，月行十三度而有奇焉。故大小月三百六十五日而成岁、积气余而盈闰矣。立端于始，表正于中，推余于终，而天度毕矣。”【2】岐伯接着说到：（1）天在上为阳、地在下为阴。太阳属阳、月亮属阴。日月在天体中的运行有其自己的运行道路和轨迹秩序，日月在整个天体中运行一周的时间和运行道路也是有它自己的“道”和自己的“理”。（2）从太阳和月亮围着天体这个“圆”一年的运行轨迹上看，太阳一个昼夜向前行进“一度”，而月亮一个昼夜则向前行进“十三度”多一点。这样一来，月就有大月小月之分，大月三十天、小月二十九天，平均下来二十九天半。一年下来的天数按月计算就是十二个月乘以二十九天半，为三百五十四天。这就和先哲们认为的一年三百六十天或者三百六十五天有了出入。这样，先贤们又想了一个办法，也就是在第三年、第五年、第十九年的时候再分别“闰”几天、一个月、或者几个月，以使日月在某一年的周期上达到一致。这就是“积气余而盈闰矣”。（3）通常的办法是，先把冬至确定为一年的起始点，用圭表的“针”测量日影长短的变化，再根据这些变化去推算日月运行的速度并进行盈余天数的加减。这样，一直到一年终结的时候，整个天度的变化也就完全可以据此计算出来了。2022/12/15
薰医草【3259】《素问·六节藏象论篇第九》之二。
薰医草【3259】《素问·六节藏象论篇第九》之二。【1】天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；行有分纪，周有道理。日行一度，月行十三度而有奇焉。故大小月三百六十五日而成岁、积气余而盈闰矣。立端于始，表正于中，推余于终，而天度毕矣。”【2】岐伯接着说到：（1）天在上为阳、地在下为阴。太阳属阳、月亮属阴。日月在天体中的运行有其自己的运行道路和轨迹秩序，日月在整个天体中运行一周的时间和运行道路也是有它自己的“道”和自己的“理”。（2）从太阳和月亮围着天体这个“圆”一年的运行轨迹上看，太阳一个昼夜向前行进“一度”，而月亮一个昼夜则向前行进“十三度”多一点。这样一来，月就有大月小月之分，大月三十天、小月二十九天，平均下来二十九天半。一年下来的天数按月计算就是十二个月乘以二十九天半，为三百五十四天。这就和先哲们认为的一年三百六十天或者三百六十五天有了出入。这样，先贤们又想了一个办法，也就是在第三年、第五年、第十九年的时候再分别“闰”几天、一个月、或者几个月，以使日月在某一年的周期上达到一致。这就是“积气余而盈闰矣”。（3）通常的办法是，先把冬至确定为一年的起始点，用圭表的“针”测量日影长短的变化，再根据这些变化去推算日月运行的速度并进行盈余天数的加减。这样，一直到一年终结的时候，整个天度的变化也就完全可以据此计算出来了。2022/12/15