薰医草【3230】《素问·大奇论篇第四十八》之七。
2022-12-07 11:57:06
薰医草【3230】《素问·大奇论篇第四十八》之七。【1】原文：“脉至如悬雍，悬雍者，浮揣切之益大，是十二俞之予不足也，水凝而死；脉至如偃刀，偃刀者，浮之小急，按之坚大急，五藏菀熟，寒热独并于肾也，如此其人不得坐，立春而死；脉至如丸滑不直手，不直手者，按之不可得也，是大肠气予不足也，枣叶生而死；脉至如华者，令人善恐，不欲坐卧，行立常听，是小肠气予不足也，季秋而死。”。【2】这一段的意思是：（1）如果脉象呈现出来的像是“悬雍垂”，也就是像口腔中“小舌头”的样子，上面大下面小，浮摸的时候感觉脉搏较小，重按的时候会觉得脉象越来越大。这是十二经脉的精气不足的表现。有这种脉象的病人到了冬天水凝冰冻的时候，就要死亡了。（2）如果脉象呈现出来的像是偃刀的样子，也就是浮摸的时候感觉脉搏小而急，重按的时候指下感觉又坚硬又大又急，这是五脏郁热、寒热相交伤到了肾脏的表现。有这种脉象的病人没办法安坐，到了立春的时候，就要死亡了。（3）如果脉象呈现出来的像弹丸一样滑而“不直手”，所谓的“不直手”，就是说按不到脉搏。这是大肠精气不足的表现。有这种脉象的病人到了枣树开始生叶的时候，就要死亡了。（4）如果脉象呈现出来的像花儿一样的轻浮和软弱，这是小肠的精气不足的表现。有这种脉象的人往往容易受到惊恐、坐卧不宁、行走或站立的时候常有幻听的感觉。有这种脉象的病人到了深秋的时候，就要死亡了。【《素问·大奇论篇第四十八》全文·完】2022/12/7
薰医草【3230】《素问·大奇论篇第四十八》之七。
薰医草【3230】《素问·大奇论篇第四十八》之七。【1】原文：“脉至如悬雍，悬雍者，浮揣切之益大，是十二俞之予不足也，水凝而死；脉至如偃刀，偃刀者，浮之小急，按之坚大急，五藏菀熟，寒热独并于肾也，如此其人不得坐，立春而死；脉至如丸滑不直手，不直手者，按之不可得也，是大肠气予不足也，枣叶生而死；脉至如华者，令人善恐，不欲坐卧，行立常听，是小肠气予不足也，季秋而死。”。【2】这一段的意思是：（1）如果脉象呈现出来的像是“悬雍垂”，也就是像口腔中“小舌头”的样子，上面大下面小，浮摸的时候感觉脉搏较小，重按的时候会觉得脉象越来越大。这是十二经脉的精气不足的表现。有这种脉象的病人到了冬天水凝冰冻的时候，就要死亡了。（2）如果脉象呈现出来的像是偃刀的样子，也就是浮摸的时候感觉脉搏小而急，重按的时候指下感觉又坚硬又大又急，这是五脏郁热、寒热相交伤到了肾脏的表现。有这种脉象的病人没办法安坐，到了立春的时候，就要死亡了。（3）如果脉象呈现出来的像弹丸一样滑而“不直手”，所谓的“不直手”，就是说按不到脉搏。这是大肠精气不足的表现。有这种脉象的病人到了枣树开始生叶的时候，就要死亡了。（4）如果脉象呈现出来的像花儿一样的轻浮和软弱，这是小肠的精气不足的表现。有这种脉象的人往往容易受到惊恐、坐卧不宁、行走或站立的时候常有幻听的感觉。有这种脉象的病人到了深秋的时候，就要死亡了。【《素问·大奇论篇第四十八》全文·完】2022/12/7