薰医草【3216】《素问·奇病论篇第四十七》之二。
2022-12-03 19:05:09
薰医草【3216】《素问·奇病论篇第四十七》之二。【1】原文：“《刺法》曰：无损不足，益有余，以成其疹，然后调之。所谓无损不足者，身羸瘦，无用鑱石也；无益其有余者，腹中有形而泄之，泄之则精出而病独擅中，故曰疹成也。”。【2】岐伯继续说道：（1）《刺法》上说过：治病的时候，不应该对本来就已经虚弱的虚证再用泻法、也不应该对本来就已经亢盛的实证再用补法，以免本来没病而变得有了病，然后再去治疗这类本来不应该发生的疾病。这就是“已成其疹，然后调之”，其实就是没事找事、没病找病的意思。（2）这里所说的“无损不足”，指的是对于那些身体羸弱瘦小的人，不能再用镵针砭石之类的工具和泄法去治疗了，以避免虚者更虚。（3）这里所说的“无益其有余”，指的是不要再对那些身体已经处于很亢盛状态的实证再去进行补益，以避免实者更实。这里其实说的就是不要看错了对象、用错了方法。比如说孕妇，她们腹中的胎儿已经成形，这个时候如果处理不当误认为是“实”而使用泻法，其结果就是将孕妇的精气泻了出去进而伤了胎气，这样只把病邪牢牢的留在了体内。其实，这就是以为用泻法去补正气，但结果却是不但没有补足正气反而伤了元气，也就是把没有病的人反而治的有了病了。这就叫“故曰疹成也”。2022/12/3
薰医草【3216】《素问·奇病论篇第四十七》之二。
薰医草【3216】《素问·奇病论篇第四十七》之二。【1】原文：“《刺法》曰：无损不足，益有余，以成其疹，然后调之。所谓无损不足者，身羸瘦，无用鑱石也；无益其有余者，腹中有形而泄之，泄之则精出而病独擅中，故曰疹成也。”。【2】岐伯继续说道：（1）《刺法》上说过：治病的时候，不应该对本来就已经虚弱的虚证再用泻法、也不应该对本来就已经亢盛的实证再用补法，以免本来没病而变得有了病，然后再去治疗这类本来不应该发生的疾病。这就是“已成其疹，然后调之”，其实就是没事找事、没病找病的意思。（2）这里所说的“无损不足”，指的是对于那些身体羸弱瘦小的人，不能再用镵针砭石之类的工具和泄法去治疗了，以避免虚者更虚。（3）这里所说的“无益其有余”，指的是不要再对那些身体已经处于很亢盛状态的实证再去进行补益，以避免实者更实。这里其实说的就是不要看错了对象、用错了方法。比如说孕妇，她们腹中的胎儿已经成形，这个时候如果处理不当误认为是“实”而使用泻法，其结果就是将孕妇的精气泻了出去进而伤了胎气，这样只把病邪牢牢的留在了体内。其实，这就是以为用泻法去补正气，但结果却是不但没有补足正气反而伤了元气，也就是把没有病的人反而治的有了病了。这就叫“故曰疹成也”。2022/12/3