薰医草【3172】《素问·疟论篇第三十五》之十。

薰医草【3172】《素问·疟论篇第三十五》之十。【1】原文：“帝曰：善。攻之奈何？早晏何如？岐伯曰：疟之且发也，阴阳之且移也，必从四末始也。阳已伤，阴从之，故先其时紧束其处，令邪气不得入，阴气不得出，审候见之在孙络盛坚而血者，皆取之，此真往而未得并者也。 ”。【2】这一段对话的意思是，黄帝说：讲的很好。不过，对于疟疾来说究竟应该怎么样治疗呢？对于发病的早晚应该怎么样去把握呢？岐伯回答说：（1）在疟疾将要发病的时候，阴阳之气将会发生位移交换，这种位移和交换通常是从四肢末端开始的，因为四肢的末端通常是阴阳经交换的场所。（2）当阳气衰竭以后，阴气就会随之转移补充上来。这个时候就应该立即采取措施，在阴气还没有过来之前，就将两气交换的四肢末端紧紧的困扎起来，使邪气进不去、阴气也不能出来和阳气合并。（3）之后，审察这一部位经络的变化情况，在孙络充血的地方，用针具刺破，把血放出来。这是为了阻止体内的正气和邪气合并见面的一种治疗方法。【3】原文：“帝曰：疟不发其应何如？岐伯曰：疟气者，必更盛更虚，当气之所在也。病在阳则热而脉躁，在阴则寒而脉静，极则阴阳俱衰，卫气相离，故病得休，卫气集则复病也。”。【4】这一段对话的意思是，黄帝又问道：那在疟疾没有发病的时候，是一种什么情况呢？岐伯回答说：（1）只要疟气在人体中，一定会使人体的阴阳之气出现阴盛阳虚或者阴虚阳盛的更替交换的情况，不过，这种变更情况要视疟气在人体的部位来确定。（2）如果邪气在阳分，病人就会感觉到浑身发热而脉搏躁疾；如果邪气在阴分，病人就会感觉到身体发冷而脉搏安静。（3）当疟气发展到极点的时候，人体的阴阳之气就都会受到损衰。（4）而当卫气离开以后、也就是卫气和邪气分离了以后，病情就会停止下来不再发作。而当卫气回来和邪气又合并在一起的时候，病情便会再次复发。2022/11/23