薰医草【3038】《灵枢刺节真邪第七十五》总结（中）。
2022-10-25 09:53:38
薰医草【3038】《灵枢•刺节真邪第七十五》总结（中）。【6】本篇很有典型意义的是，后世医家从本篇经文中发现了五首“七言古诗”。这五首诗分别是：（1）针刺痈邪中的：“凡刺痈邪无迎陇，易俗移性不得脓，脆道更行去其乡，不安处所乃散亡。”。（2）针刺大邪中的：“凡刺大邪曰以小，泄其有余剽其通。针干其邪肌肉亲，视之毋有反其真”.（3）针刺小邪中的：“凡刺小邪曰以大，补其不足乃无害。视其所在迎之界，远近尽至不得外。”。（4）针刺热邪中的：“凡刺热邪越而沧，出游不归乃无病。为开通乎辟门户，使邪得出病乃已。”。（5）针刺寒邪中的：“凡刺热邪越而沧，出游不归乃无病。为开通乎辟门户，使邪得出病乃已。”。【7】本文还谈到了一个关于针刺的重要理论：“解结论”。说它是理论，其实在这里更多的讲的是实际操作方法。这种方法在两处提及过。一处“此所谓以解结者也”，另一处是“此所谓解结也”。简单来说，前一处强调的是诊治疾病应该先把外围的环境治理好以后，再去针刺。如文中所说的，先等河水解冻以后再去行舟一样。后一处强调的是遇到不通的经络，应该“以泻为主”。这两种手法都是为了解除结节，所以，叫“解结理论”。【8】本篇还总结了针刺推拿的三种原理或手法，它们是：（1）对于上身寒下身热的病症，采用的是将热从下向上推进的手法，这种手法叫“推而上之”法。（2）对于上身热下身寒的病症，采用的是将热从上往下引的手法，这种手法叫“引而下之”法。（3）对于上下浑身发热的病症，则是通过针刺和按摩的手法去泄热，这种散热的手法叫“推而散之”法。这三种方法简称为“推引法”。2022/10/20
薰医草【3038】《灵枢刺节真邪第七十五》总结（中）。
薰医草【3038】《灵枢•刺节真邪第七十五》总结（中）。【6】本篇很有典型意义的是，后世医家从本篇经文中发现了五首“七言古诗”。这五首诗分别是：（1）针刺痈邪中的：“凡刺痈邪无迎陇，易俗移性不得脓，脆道更行去其乡，不安处所乃散亡。”。（2）针刺大邪中的：“凡刺大邪曰以小，泄其有余剽其通。针干其邪肌肉亲，视之毋有反其真”.（3）针刺小邪中的：“凡刺小邪曰以大，补其不足乃无害。视其所在迎之界，远近尽至不得外。”。（4）针刺热邪中的：“凡刺热邪越而沧，出游不归乃无病。为开通乎辟门户，使邪得出病乃已。”。（5）针刺寒邪中的：“凡刺热邪越而沧，出游不归乃无病。为开通乎辟门户，使邪得出病乃已。”。【7】本文还谈到了一个关于针刺的重要理论：“解结论”。说它是理论，其实在这里更多的讲的是实际操作方法。这种方法在两处提及过。一处“此所谓以解结者也”，另一处是“此所谓解结也”。简单来说，前一处强调的是诊治疾病应该先把外围的环境治理好以后，再去针刺。如文中所说的，先等河水解冻以后再去行舟一样。后一处强调的是遇到不通的经络，应该“以泻为主”。这两种手法都是为了解除结节，所以，叫“解结理论”。【8】本篇还总结了针刺推拿的三种原理或手法，它们是：（1）对于上身寒下身热的病症，采用的是将热从下向上推进的手法，这种手法叫“推而上之”法。（2）对于上身热下身寒的病症，采用的是将热从上往下引的手法，这种手法叫“引而下之”法。（3）对于上下浑身发热的病症，则是通过针刺和按摩的手法去泄热，这种散热的手法叫“推而散之”法。这三种方法简称为“推引法”。2022/10/20