薰医草【2915】《灵枢·根结第五》之一。
2022-09-15 09:54:38
薰医草【2915】《灵枢·根结第五》之一。【1】今天我们开始学习虎年第八十篇，也就是我们所学《内经》的第114篇。【2】先看一下本篇的题目：“根结”。这里的“根”，就是开始的意思，像“根植于……”。这里的“结”就是结束的意思，像“终结于……”。本文讲的“根结”正是指的“开始和结束”，也是文中所说的“始终”。本篇中所指的“根结”和“始终”很具体，主要讲的是人体足三阳经和足三阴经的起始点和终结点，也就是某一条经络“起于……穴”和“止于……穴”的哲学表述。简单来说，“根结”指的是一条经络上经气的“所起和所归”。通常的意义，指的是十二经脉以四肢为"根"，以头、胸、腹三部为"结"。【3】事实上，本篇讲了三个问题：一是“经络根结”的问题；二是“阴阳”的问题；三是“虚实和补泻”的问题。【4】本篇是岐伯和黄帝的问答。文章的前半部分是岐伯的论述，后半部分夹杂有黄帝的问题。全篇一共有1450字左右。下面一段一段来学习。先看第一段。【5】原文：“岐伯曰：天地相感，寒暖相移，阴阳之道，孰少孰多，阴道偶，阳道奇。”。【6】这一段是岐伯的论述。岐伯说：天地之气是互相感应的，由此就会表现为寒热气候的交替更迭。阴和阳之间，哪个多那个少，其变化都是有一定规律的。通常，阴之道指的就是偶数，即2、4、6、8、10；阳之道指的就是奇数，即1、3、5、7、9。2022/9/13
薰医草【2915】《灵枢·根结第五》之一。
薰医草【2915】《灵枢·根结第五》之一。【1】今天我们开始学习虎年第八十篇，也就是我们所学《内经》的第114篇。【2】先看一下本篇的题目：“根结”。这里的“根”，就是开始的意思，像“根植于……”。这里的“结”就是结束的意思，像“终结于……”。本文讲的“根结”正是指的“开始和结束”，也是文中所说的“始终”。本篇中所指的“根结”和“始终”很具体，主要讲的是人体足三阳经和足三阴经的起始点和终结点，也就是某一条经络“起于……穴”和“止于……穴”的哲学表述。简单来说，“根结”指的是一条经络上经气的“所起和所归”。通常的意义，指的是十二经脉以四肢为"根"，以头、胸、腹三部为"结"。【3】事实上，本篇讲了三个问题：一是“经络根结”的问题；二是“阴阳”的问题；三是“虚实和补泻”的问题。【4】本篇是岐伯和黄帝的问答。文章的前半部分是岐伯的论述，后半部分夹杂有黄帝的问题。全篇一共有1450字左右。下面一段一段来学习。先看第一段。【5】原文：“岐伯曰：天地相感，寒暖相移，阴阳之道，孰少孰多，阴道偶，阳道奇。”。【6】这一段是岐伯的论述。岐伯说：天地之气是互相感应的，由此就会表现为寒热气候的交替更迭。阴和阳之间，哪个多那个少，其变化都是有一定规律的。通常，阴之道指的就是偶数，即2、4、6、8、10；阳之道指的就是奇数，即1、3、5、7、9。2022/9/13