薰医草【2701】《灵枢·外揣第四十五》之二。【1】原文：“黄帝曰：余愿闻针道，非国事也。岐伯曰：夫治国者，夫惟道焉，非道，何可小大深浅，杂合而为一乎。”。【2】这一段的意思是，黄帝又说到，我想听的是有关九针的针道，而不是关乎国家的事情啊。岐伯回答说：其实，治理国家和用针的道理都是一样的，如果没有一定的“道”可循，那怎么能把至大、至小、至深、至浅的无所不包的元素掺和在一起呢？【3】原文：“黄帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：日与月焉，水与镜焉，鼓与响焉。夫日月之明，不失其影，水镜之察，不失其形，鼓响之应，不后其声，动摇则应和，尽得其情。”。【4】这一段对话的意思是，黄帝接着又说道：那我想听你详细的把这些道理解释一下。岐伯回答说：就拿太阳和月亮、水面和镜面、鼓器和声响举例来说吧。当太阳和月亮的光亮出来以后，就一定会有投影出现。当水面和镜面呈现的时候，就一定会映现出物体的形状。当鼓器被击打的时候，立即就会发出声响。这些都说明，动或摇的动作随后，一定会有相应的变化反映出来。懂了这些，有关针刺的道理也就会明白了。20220724