薰医草【2700】《灵枢·外揣第四十五》之一。【1】今天我们开始学习虎年第四十九篇，也就是我们所学《内经》的第82篇。【2】本篇采用的是黄帝和岐伯的问答对话形式。全篇大约有390字左右。【3】题目中的“揣”字，就是“揣摸”的意思，即“估计、推测、探讨、研究”的意思。中医的完整的表达术语叫“司外揣内”，也就是通过“望闻问切”的手法去“揣摸”体内五脏六腑、气血运行的生理或病理状况。在本篇中，岐伯不但探讨了针灸治病的原理，还提出了针道和治国的原理也是相同的思想。【4】先看第一段黄帝的问题。原文：“余闻九针九篇，余亲授其调，颇得其意。夫九针者，始于一而终于九，然未得其要道也。夫九针者，小之则无内，大之则无外，深不可为下，高不可为盖，恍惚无穷，流溢无极，余知其合于天道人事四时之变也，然余愿杂之毫毛，浑束为一，可乎？岐伯曰：明乎哉问也，非独针道焉，夫治国亦然。”。【5】这段对话的意思是，黄帝问道：我已经学习了关于“九针”的九篇文章，我还亲自领教到了其中的精髓，很是理解了其中的含义。我体会到了“九针”的从一开始到九结束的普遍含义，但是，我还是没有真正掌握其中的根本道理。“九针”的理论，所涉及的内容，小到难以识别、大到遥不可及、深到深不可测、高到高不可攀。玄妙无穷、变化莫测、应有尽有、无所不包。我知道，九针的针道是顺应天道、人事、和四时变化的。不过，我想把这些庞杂而多如牛毛的内容归纳汇总起来使其成为一个完整的体系，不知道能不能做得到？【6】岐伯回答说：你问的问题很高明啊。不过，并不仅仅是九针的针道是这样的，其实，国家治理的道理也是这样的。20220724