薰医草【2569】《素问·三部九侯论第二十》之十一。【1】原文：“帝曰：其可治奈何？岐伯曰：经病者治其经，孙络病者治其孙络血。血病身有痛者治其经络。其病者在奇邪，奇邪之脉则缪刺之。留瘦不移，节而刺之。上实下虚切而从之，索其结络脉，刺出其血以见通之。瞳子高者太阳不足，戴眼者太阳已绝，此决死生之要，不可不察也。手指及手外踝上，五指留针。”。【2】这段对话的意思是，黄帝问道：对于那些可以治愈的疾病，应该怎么治疗呢？岐伯回答说：（1）如果病在经脉的，就针刺其经脉。（2）如果病在孙络的，就针刺其孙络，并想办法让其出点血。（3）如果是血分有病，并伴有身痛症状的，就针刺其相关的经脉或络脉。（4）“奇邪”指的是病邪在“大络”部位。因为是在“络脉”，所以，治疗“奇邪”，就可以采用“缪刺法”，即左病刺右穴、右病刺左穴。（5）如果邪气留在体内没有离去，而且身体消瘦，那就要在关键的节点加以针刺。（6）如果碰到上实下虚的病症时，就要切按脉络，寻摸有结节的地方，然后对其进行针刺，出血后就说明经络已经疏通了。（7）如果是眼睛一直向上看，那说明太阳经脉的经气不足了。（8）如果眼睛一直向上呆视，而且还一动不动，那就说明太阳经脉的经气已经决绝了。（9）以上讲的这些，都是判断是生是死的基本要领，所以，对所有脉象不能不去认真的审察。（10）手指和手外踝上五指指端的部位，可以用留针的手法。【《素问·三部九侯论第二十》全文·完】20220610