薰医草【2523】《素问·调经论篇第六十二》之十。【1】原文：“帝曰：实者何道从来？虚者何道从去？虚实之要。愿闻其故。岐伯曰：夫阴与阳皆有俞会。阳注于阴，阴满之外，阴阳均平，以充其形，九候若一，命曰平人。夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得之风雨寒暑；其生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒。”。【2】这一段对话的意思是：黄帝又问道，“实”是怎么形成的？“虚”又是怎么形成的？我想听你详细解释一下。岐伯回答说：（1）无论是阴经还是阳经，都有相交会的腧穴。（2）如果阳经中的气血灌注进阴经，就会使得阴经的气血饱满。当阴经中的气血盛满以后，就又会向外输注。这样来来回回反反复复的结果，就会使得阴阳达到平衡。人的形体也就由此而充盛，三部九侯的脉象也就表现一致。处于这种状态下的人，就叫做身体健康而正常的“平人”。（3）邪气侵袭人体的时候，也可能先侵袭人体的阴经，也可能先侵袭人体的阳经。如果是阳经先发生病变的，则多是因为受到了风雨寒暑的外邪侵袭所致。如果是阴经先发生病变，则多是和吃喝没有注意、起居没有规律、房事没有节制、喜怒情绪没有控制好等因素有关。20220530