薰医草【2521】《素问·调经论篇第六十二》之八。【1】原文：“帝曰：善。余已闻虚实之形，不知其何以生？岐伯曰：气血以并，阴阳相倾，气乱于卫，血逆于经，血气离居，一实一虚。血并于阴，气并于阳，故为惊狂。血并于阳，气并于阴，乃为炅中。血并于上，气并于下，心烦惋善怒。血并于下，气并于上，乱而喜忘。”。【2】这一段对话的意思是：黄帝说，讲得好。我已经明白了什么是虚和什么是实的症状表现，但还是不知道它们是怎么样发生的啊。岐伯回答说：如果气和血发生紊乱、阴和阳相互对立、气乱走、血逆行、气和血离经叛道，那么，就会出现偏实偏虚的不正常现象。比如：（1）如果血聚集在属阴的脏器中、气聚集在属阳的腑脏中，那么，就会出现“惊狂”的病症。（2）如果血聚集在属阳的体表、气聚集在属阴的体内，那么，就会出现“内热”的病症。（3）如果血聚集在人体的上焦、气聚集在人体的下焦，那么，就会出现心烦、意乱和易怒的症状。（4）如果是血聚焦在人体的下焦、气聚焦在人体的上焦，就会出现意乱而善忘的症状。【3】解释一下。这一段岐伯介绍的是，如果气和血都离开自己的轨道去乱行或逆行的话，就会出现这样四种症状。20220529