大家好！

今天讨论的话题与《孙子兵法》有关，因为个人水平原因，所以题目只能叫《孙子兵法浅谈》

我们知道，在先秦时期，也即，春秋、战国时期，中国集中出现了一批思想家，分别是：儒家、墨家、道家、法家、兵家、纵横家、名家、农家、阴阳家、杂家等。有人认为，最具代表性的是：儒、墨、道、法，四家。个人认为：兵家也是最具代表性的一家。古人云：“国之大事，在祀与戎。”也就是说：国家最大的事情就是祭祀与战争。这句话的准确解释，个人认为，应该是：国家最大、最重要的两件事是，维护社会秩序和保卫国家安全。既然，保卫国家安全是国家最大、最重要的事情，那么，兵家不可能不重要。非但重要，而且，兵家注定会受到统治阶层的重视和青睐。

我过去看见很多人，喜欢把孙子兵法引用到商业中去，用孙子兵法的思路经商或者总结商业理论。我有一个观点不知道对不对？商业是商业，军事是军事，非得把孙子兵法和商业扯在一起，稍显牵强。商业是与钱打交道的活动，以追逐金钱为目的，商场上的事情大多用钱解决，假如用钱解决不了，就用更多的钱解决。但是打仗不一样，关系到国家的生死存亡，并不是只要有钱就能打胜战。我们都知道，一个国家能否在战争中取得胜利，大概看几个方面：

1. 经济实力。

2. 军工科技。

3. 军事装备。

4. 兵员总数和士兵的作战素质。

5. 高超的军事指挥艺术。

我承认，军事必须以经济作为基础，但并不是说只要你有钱就一定能打胜战。而《孙子兵法》就是总结战争的规律和军事理论的一本著作。

在中国，最具代表性的两本兵书：

1.《孙子兵法》。

2.《三十六计》。

《三十六计》是军事实践的记录，是真实案例；《孙子兵法》是军事理论的概括和总结。他诠释了战争和军事的规律。

孙子说：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不查也。”他告诉我们：用兵打仗是国家最大的、最重要的事情，关系到整个国家和民族生死存亡，不得不谨慎和认真对待。

孙子还说：“夫未战而庙算胜者，多算也，未战而庙算不胜者，少算也，多算胜，少算不胜，何况于无算呼？”在古代，国家出征前，会先在宗庙里面做“兵棋推演，思考周密就会获胜，思考不周密就会失败，如果，有人连思考都没思考过就轻易发动战争，结果是非常危险，会容易导致最终的失败。

孙子还说打仗要：先求胜而后战，而非，先战而后求胜。打仗之前，就要有周密的准备和计划，而不能毫无准备地上战场，到了战场才去想怎样获胜。这和商业有很大的不同，比如开公司或者开店，可以不必等到万事俱备才开始行动。很多商人都认为，要重视行动力，积极行动起来，在做的过程中，完善计划。但是战争不能这样做，因为这关系到国家的生死存亡。

孙子还指出：“兵者诡道也，能而视之不能，用而视之不用，远而视之近，近而视之远。”用兵打战，本来就是崇尚阴谋诡计的活动，战争的法则就是没有法则，一切为了胜利，要擅长迷惑对手。

孙子还强调“兵贵速胜”讲究的是：拙而速，不贵巧之久。发动战争，需要耗费大量的人力、物力，出兵力求速胜，最好不要出现二次征兵，多次筹集物资等现象。军队到了敌人的地盘，要“食于敌”。就地取用敌国的物资。通常，主动发动战争的一方都是追求速决战，因为劳师远征，被拖入旷日持久的战争对进攻方不利。而防守一方通常要采取持久战，拖得时间越久越好，最好能够拖垮对方。比如：中国和日本的抗日战争，又比如：美国对越南的越南战争，又比如：美国对阿富汗的战争。进攻一方都希望通过速决战来获得胜利，但是最终都被防守一方的持久战拖垮。

战争的规律讲的是：避实击虚，攻其所不备。不打打不赢的仗，弱势一方的坚持，通常会成为强势一方的俘虏。

打仗的时候，要“避其锐气，击其惰归”，通常，敌方刚上战场士气都很旺盛，拖得时间越长士气越是低落。“朝气锐，昼气惰，暮气归”。时间拖得越久，士兵越是没有斗志，我方以逸待劳、以饱待饥，养精蓄锐，蓄势出击，这种防守反击，也是一种疲敌战术。

孙子还说：“途有所不经，地有所不由，城有所不攻，军令有所不受。”打仗的时候，不必追求占领所有的目标，可以不经过的地方就不用经过，可以不占的地方就不用去占，可以不打的地方就不用去打，可以不攻的城堡就不用去攻。比如：跳岛战，就是一种经典战术，直接跳过不重要的附属岛屿去攻打重要的主要岛屿。将来打台湾，就可以考虑，跳过金门、马祖，直接攻打澎湖和台湾主岛。

孙子还说……

《孙子兵法》总共十三章，篇幅不算大，但是他简明扼要地总结了战争的规律，堪称人类历史上最经典的军事理论之一，美国的西点军校，也把《孙子兵法》当做教材，列为必修课。但他并不是可以照抄的具体案例，需要学习的人融会贯通、灵活运用。

                                    王小明

                                    25年8月1日