大家好!

今天讨论的题目是《权力的副作用 》。

这个世界上，每个人都有每个人的欲望，每个人为了最大限度的满足自己的欲望，都在不停的活动，每个人的活动的目的，都是为了实现个人利益的最大化。那么，怎样才能实现个人利益的最大化，怎样才能最大程度的满足自己的欲望呢？答案就是——追逐权力和财富。

然而，过度地追求权力是有“副作用”的。

历史上也有人，不追逐权力，主动放弃权力的追逐。比如：庄子。又比如：范蠡。

楚国曾经派了两个大夫去请庄子到楚国为官，庄子坐着钓鱼没理他们。等庄子钓完鱼，这两个大夫很客气地说：“我们的国君想拿楚国的事情来麻烦麻烦您”。庄子给他们讲了一个故事：你们楚国有一只神龟，活了三千岁，现在它被你们放到庙堂里面供奉，装在一个锦盒里面，用丝巾盖着，可是它死了。你们觉得，它是被你们放到庙堂里供奉好呢，还是拖着尾巴在泥地里爬来爬去舒服？两个大夫都说：那当然是拖着尾巴在泥地里爬来爬去舒服。于是庄子说：你们可以回去了，我就是想做那只拖着尾巴在泥地里爬来爬去乌龟。

庄子，认为：没用就是人生最大的用处。庄子不当官，所以，也在那个乱世活到了最后。

范蠡辅佐越王勾践复国，打败吴王夫差之后，急流勇退，主动辞官，迁居到齐国，齐王又请范蠡当国相，范蠡认为：当官当久了不安全。所以他拒绝了齐王的邀请，再次迁居的陶地，改名叫“陶朱公”，以经商为生，最终也平安活到了最后。而与范蠡一起辅佐越王的文仲却在越国打败吴国之后，被越王勾践赐死。

在乱世里面，权力追逐的最终获胜者只有一个，而其他的人都要为其付出惨痛的代价，包括生命。

与庄子和范蠡不同的人是孔子，一生东奔西走，周游列国，目的就是想当官，想要积极地入世，通过当官来实现自己的抱负。孔子的学生子路，也是削尖了脑袋想要当官，好不容易在卫国混了个官当，结果卫国内乱，子路身卷期中，最后在一场厮杀中断送了性命。

当然子路想当官不算有错，但是身处乱世，追逐权力是要付出代价的。

商鞅为秦国变法，手里的权力非常大，得到了秦孝公的有力支持，但是变法的过程中得罪了太子，在太子继位之后，也就是秦惠文王掌权以后商鞅被执行“车裂”（既：用马车撕裂他的身体）。商鞅的变法成功了，为秦国的强大奠定了坚实的基础，但是他本人却落了个不得好死的下场。

和商鞅同时期的吴起在楚国变法，他的做法是废除“世卿世禄”的制度，让有能力的人当官而不是由官员家族世袭这个权利，他得罪和很多贵族。楚悼王死的早，吴起失去了有力的支持，他的变法没有成功。楚悼王死后，吴起被人用乱箭射死。吴起在他的最后关头选择趴在楚悼王的尸体上，当时射到楚悼王身上的箭有七十几只。按楚国的法律规定，敢把箭射到国君身上是死罪，事后相关的人员也都被处死，被处死的有七十几人。但是，吴起救不了自己，全身被射满箭后也死了。

商鞅比吴起幸运，因为秦孝公活得比楚悼王要长，所以商鞅的变法有充分的时间。但是他们都为变法付出了生命的代价。

这些人属于没有做错事情却付出代价的。也即是说他们的首要目的可能不是追逐权力，却受到权力的“反噬”。还有一些则是属于纯粹为了追逐权力的。

比如秦二世胡亥，篡位坐了皇帝位，为了能坐稳这个位子，他不惜杀害了所有的兄弟姐妹。而他自己最后也被赵高逼死。

赵高逼死胡亥之后，是相当皇帝的。但是当他坐上龙椅之后（可能刚好发生地震），发现皇宫会摇动，他以为是上天不让他当皇帝，所以找来子婴，让子婴做秦王。子婴上任五天，杀死了赵高。赵高曾经权倾朝野，结果也是死于非命。

还有的，就属于权利争夺中输掉的一方，他们也都付出了惨痛的代价。

子婴上任46天，刘邦攻入咸阳，子婴“无力回天”，只好投降，最后死在项羽手里。

项羽，自己说的：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，未尝败北，今卒困于此，此天欲亡吾，非战之罪也。”项羽一生从来没有打过败仗，结果输在韩信手里，乌江自刎，尸体被人分成五块用于领赏。

打败项羽的韩信，最后因为功高盖主，被吕雉，诱骗进长乐宫，在钟室内被射杀。

吕雉在刘邦死后独揽大权，把吕氏家族所有的人都封官加爵，但是吕氏家族在吕雉死后，被功臣派满门抄斩。

这就是残酷的权利斗争。也是权力带来的副作用。

就和做生意一样，收益越高的生意往往风险也越高，权力越大的位子要付出的代价也越大。

怎么样才能避免残酷的权力斗争带来的“血腥”？

答案就是：制度的创新。

用有效的制度，来引导有序文明的竞争。

民主选举制度，也存在竞争，但是他是一种文明的竞争。前提是废除世袭制度。

其次，国家的权力要分开由不同的部门掌控。国会负责立法权，法院负责司法权，国家的最高领导人负责行政权。避免权力集中落入到一个人手里，避免权力被垄断，国家被私有化成某一个人的财产。

为什么要这么做？

因为人的欲望是无止尽的，没有制度的制约，必然会诞生腐败。上层的腐败会带动下层的效仿。

根据我个人的观点，一个国家的灭亡，往往与三个原因有关：

1. 政治的腐败。

2. 经济的衰退。

3. 外敌的入侵。

没有有效的制度的约束，必然会出现政治的腐败；政治的腐败一定会导致经济的衰退；政治的腐败和经济的衰退就可能引来外敌的入侵。这三条同时出现两条，国家就危在旦夕了。

权力是有“副作用”的，过度的追求权力，是会遭到权力的“反噬”的，如果野心无限制的膨胀，最终必然是追求垄断权力和把国家私有化，野心继续膨胀，那就是追求世袭制度，想把权力无限期的传给自己的后代子孙。而这种无节制的野心的膨胀，不仅对个人是有害的，也对国家是有害的。

一个国家要想长治久安、行稳致远，就必须走民主和法治的道路。用科学有效的制度，来规范每一个人的行为。避免内心的“魔鬼”出来祸乱天下。

                                       王小明

                                       2025年1月11日