一、史前古人鸟崇拜
1,鸟崇拜。崇乌、敬鸟、化鸟为神,是为鸟崇拜。
史前古人不断迁徙流动,知道大地辽阔,但无法想象天的高度。第一,鸟飞得高,认为鸟飞的高度就是天的高度。第二,鸟飞的快,倏忽如闪电,来无影去无踪。高、快都让古人羡慕崇拜。
2,鸟崇拜实质是太阳崇拜。如,中国神话,日和生九子,九个太阳,是鸟驮着太阳飞行。《山海经.大荒东经》中记载:“大荒之中,有山名曰孽摇郡羝。上有扶木,柱三百里,其叶如芥。有谷曰湿源谷。汤谷上有扶木,一曰方至,一曰方出,皆载于乌。”
3,鸟崇拜的实物遗存。红山文化的玉鹰,良渚文化玉鸟以及玉璧刻画祭台站立鸟、石家河文化团凤、龙山文化凤鸟簪等等。
二、商、周、秦鸟崇拜
1,商
始祖契是鸟的后代。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。天命玄鸟,降而生商。
2,周
始祖弃是巨人后代,得鸟保护而重生。姜原出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者,居期而生子。她生下个孩子,觉得不吉利,弃之小巷,路经马牛却都躲开不去踩他;又改弃水渠的冰面上,有飞鸟用翅膀铺垫保护。姜原认为是奇迹,遂抱回抚养。周的先祖弃,不是鸟的后代,却因鸟的保护重生。《国语·周语上》中记载:周之兴也,鸑鷟鸣于岐山。
3,秦
始祖女脩,女脩织,玄鸟陨卵,女脩吞之,生子大业。几乎是商祖出生故事的翻版,唯一不同, 始祖女脩是个女性。
商明确玄鸟是先祖,周认巨人做先祖,因得到鸟的保护而重生,秦先祖回归玄鸟。从先商、先周、早秦(与史前重合)到秦朝结束,历经2000余年,鸟崇拜与史前华夏民族一脉相承。
直到秦朝,鸟崇拜,而不是龙崇拜。这个时期,龙是祥瑞之物,是帝的使者、坐骑,还不具备呼风唤雨的权能。这时候,风,由风伯执掌,雨,由雨神执掌。龙的职权演变,请看下集分解。
图
1
红山文化玉枭
石家河文化鹰攫人首
图 3
石家河文化鸟冠人首
图 4
石家河文化双鸟
图
5
良渚文化鸟
图 6
龙山文化凤鸟冠簪
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