孝是儒家思想的核心理论之一。据统计在《论语》中孔子说到“孝”一共19次，涉及7篇14章，相对集中在《为政篇》里，有6章；其次是学而篇有3章。相对于“仁”“君子”等“热词”来说“孝”出现频率是比较少的，但在孔子和孔门弟子眼中，“孝”却是非常重要的“本”。

孔子谈论孝并不是给孝下定义，而是说孝这样一种行为，所以不同的语境有着不同的表述。

    比如子夏问孝，子曰：“色难。”这真是一针见血。我们知道孔子本人并没有尽孝的经历，因为他的父亲在他3岁时就死了，母亲也是在他17岁时就去世了。但是孔子对人情世故非常了解，所以对于什么是真正的孝行有着深刻地认识。

   《论语•为政》篇，子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”

这也非常尖锐，能够供养，给吃给穿这并不是孝，小猫小狗也都能养活，有没有孝心关键还要看你对父母是不是真正有尊敬心，有敬重心。

    色难的色指的是容色，也就是脸色。伺候老人能够保持和颜悦色是最难做到的。

    老爸今年九十多岁了，活动能力已经基本失去了。让人难以忍受的不是他的吃喝拉撒的伺候，而是他的倔脾气，他还是老派的那一类，他说什么做什么都是不能违反的，明明他是错的但是他就是要坚持。比如他现在坐在椅子上总是不由自主的往下出溜，很危险，我告诉他坐在轮椅上，轮椅有脚蹬子，这样就不会往下出溜，安全，我们也放心。还有，坐到轮椅方便推着他移动。但是，他坚决不坐，理由是看着难受，必须拿走，一点商量的余地都没有，让人特别崩溃。

    他这些天肩膀子疼，因为没有太好的办法，这和他血栓后遗症有关。我就跟他说实在不行就吃点止疼药，布洛芬或者止疼片。他研究这些药的说明，认为布洛芬副作用太大，止疼片容易成瘾，不吃，不吃还喊疼，逼着你想办法。

    吃饭就更让你无语了，你问他吃啥，他说随便，等你做完了，他坚决不吃，弄得你也没法吃。有时候难免发火，生气，脸上自然就变颜变色了。如果按照孔子的理论这就已经是不孝了，你说进孝色难不难？

    我有时候真的生气，但是又不能撒手不管，毕竟是自己的父亲，只能开解自己，把尽孝当作自己修心的过程，其实修心是特别难的事，跳出三界的修和在生活中的修完全不一样。如果真的想在生活中修心那就必须再提高自己的境界，否则就容易陷入纷乱当中。我的境界还不够啊！