第一，皇太子胤礽被废之后，被囚禁在咸安宫内。此时的胤礽虽然失去了太子之位，但他对“复位太子”仍抱有很大的希望。也就是说，他的“皇位大梦”一直在做着（证据见附录一）。

第二，胤礽生于甲寅年（1674年），即中国的虎年；按中国的属相之说，胤礽是属虎的。雍正帝继位是癸卯年（1723年），即中国的兔年。

由上可知，“虎兔相逢大梦归”一句是暗说：雍正继承皇位的那一年（兔年），属虎的胤礽，其“皇帝大梦”正式破灭了。试想，《红楼梦》的作者如果不是废太子胤礽，别人怎会想到如此暗喻，怎么会如此的“良苦用心”呢？

      说到元妃的判词，顺便对全诗解释一下。判词共有四句，即：“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归”。

  下面，笔者就逐句解释如下：

   元妃判词中的“榴花开处”是说石榴刚好开花还未结籽，即“无籽”，谐音“无子”。而“无籽”的石榴所对应的是“宫闱”。“宫闱”即指皇宫。

    该句的表面意思是：元妃还未生子便死去了。但它的深层意思应该是：皇宫中的人是没有亲情的，皇帝无父子之情，其心中只有皇位而没有儿子（心中无子）。记得十三阿哥胤祥就曾说过“最是无情帝王家”，他因此还曾被康熙帝痛诉过。

第三句：三春，即指迎春、探春、惜春。初春，即指元春。初春景，即元春所在的位置——皇妃。该句的意思是：迎春等三姐妹，都渴望能得到元春一样的显赫地位（这一句，和书中之前对迎春、惜春性格的描写，是恰恰相反的。作者就是为了表达自已的隐意，才不顾前后文的矛盾而这样写的。

第四句，属虎的胤礽，其“皇帝大梦”，在雍正帝继位的兔年破灭了。

另外，在“三春争及初春景”一句之后，脂砚斋还写道“显极”。其意是说：太明显、太直露了。她之所以这样说，是因为作者用“三个姊妹争夺皇妃的位置”，来比喻“九个兄弟争夺皇帝的位置”（康熙朝的九子夺嫡事件），实在是太过显露了。否则，这“显极”又该如何解释呢？

还有一点需要特别指出，在已卯本和梦稿本中，“兔”字均被改成了“兕”字，但其它各手抄本都没有这样改。据冯其庸等人的考证，已卯本是怡王府藏本，梦稿本是已卯本的抄录本（直接或是间接）。这些改写，恰恰说明了怡王府主人“欲盖弥彰”的结果（注：怡亲王是雍正最信任的十三弟胤祥）。

假如已卯本没有这样改写，笔者对“属虎的胤礽之皇帝梦在兔年梦破”之说，也许还不至于如此坚信。正是已卯本把“兔”改成了“兕”，才更加坚定了笔者的判断。

要知道，已卯本不仅仅是把“兔”改成了“兕”，还把“甄英莲（真应怜）”改成了“甄英菊（真应拘——真应该拘禁）”，把薛蟠的表字“文龙”改成了“文起”，把贾母的生日“八月初二”改成了“八月初三”等等（这些改动，都与太子胤礽有着极其密切的关系，后文细说）。怡王府本（即已卯本）等如此改写，恰恰说明了《红楼梦》的作者就是被囚禁的皇太子胤礽。

也有人认为，康熙帝死于壬寅年，雍正帝继位于癸卯年；太子胤礽的“皇帝梦”，就是在这寅、卯相交之际破灭的。这种解释虽然看似有一定的道理，但推敲起来却是说不通的。因为，在十二属相中，“寅”和“卯”应该叫“相接”或者“相连”，而不能叫“相逢”。若把十二属相中的“寅”和“卯”，看成是“相逢”的话；那么，两者从来就没有“不相逢”的时候。那样，就不是“大梦归”，而是“根本无梦”了。

补充资料：胤礽对“复位太子”一直抱有很大的希望。

1、胤礽在第一次被废时，仅仅过了半年，便又被复立为皇太子。所以，第二次被废，他仍觉得还有再次复位的可能。

2、在胤礽第二次被废后的十多年时间里，康熙帝始终没有另立皇太子；这也让胤礽感到，他在康熙帝心中，仍然有别人无法替代的地位；太子之位应该是非他莫属。

3、康熙五十七年七月，废太子妃瓜尔佳氏病逝后，康熙帝亲自为她安排的葬礼，仍是按照太子妃的规格操办的。按照当时的规格，亲王福晋的葬礼，应该有二十名侍卫穿孝护卫；而瓜尔佳氏葬礼待卫的组成，不但是康熙帝亲命，而且还“著派侍卫三十名，令步军统领隆科多带往”。不但带队官员为步军统领，其侍卫人数也高出亲王福晋葬礼的三分之一，其规格之高可想而知。

4、除了瓜尔佳氏的葬礼仍按旧时规格（太子妃规格）下葬外，胤礽身边一般女子死后的葬礼亦是如此。比如：“康熙五十二年闰五月初四日，内务府奏称，二阿哥处一女子病笃。康熙帝得知，旨称：该女子病逝，依照穿服八缎‘答应’之例办理。不久，这位女子去世。内务府遵旨仍按二阿哥在太子位时身边女子亡故之例，将逝者遗体送至曹八里屯，于内院墙外洗沐后，安放棺木之内”。这些，足以让废太子胤礽产生错觉，认为自已仍享受着皇太子的待遇。

5、在胤礽被废后的十多年时间里，仍有部分大臣上奏康熙帝，请求复立胤礽为皇太子。如：康熙五十七年正月二十日，翰林院检讨朱天保奏请复立胤礽为皇太子。还有，“大学士王掞于六十年冬请上复立废东宫胤礽为太子，诸御史连名陈奏”。

6、、胤礽在被囚其间，曾有人传信给他，“皇上有褒奖二阿哥之旨”。

7、除上述之外，胤礽本人也在不停的活动着。如康熙五十四年，胤礽就曾用矾水写密信，给正红旗满洲都统镇国公普奇，嘱其保举自己为大将军。这也说明胤礽还有“东山再起”的渴望。再者，他还通过密信，“各处探听，冀有释放信息”。

8、即便胤礽被废遭囚，但康熙帝对他的疼爱却没有因此而改变。康熙帝曾对大臣们说：“朕于二阿哥并无间隔，即拘禁处，朕常遣内监往视，赐物赐食。……此皆为父子私情，不能自已，所谓姑息之爱也”。“每至夏季，内务府要往咸安宫内运送冰块，以供废太子胤礽及其家人消暑之用。这种做法，同胤礽未废黜前，居住毓庆宫时并无两样”。这些也足以让胤礽感到，其父对他还是有很深感情的。

9、正如清史专家杨珍所说：“直至康熙帝去世前，胤礽的身体、精力尚好，年近半百，仍具有较强生育能力。之所以如此，应主要源于他的一个精神支柱——企盼重获储位。……新帝（雍正）继位，胤礽十年希冀彻底破灭，这对他的精神上是一致命打击。他的身体状况急转直下，短短两年，一病不起，雍正二年十二月逝于咸安宫内”。

注：《清圣祖实录》卷279，康熙五十七年五月己巳。

杨珍：《从咸安宫到郑家庄:皇太子允礽废黜之后》，载于《历史档案》：2009年11期。

《永宪录》，卷一，康熙六十一年夏四月辛巳。

周汝昌：《红楼梦新证》551页。人民文学出版社，1976年版。

已卯本和梦稿本为“虎兕相逢大梦归”，其它本均为“虎免相逢大梦归”。笔者认为，已卯本是故意把“免”改为“兕”的，可参见本文第二题。至于梦稿本，它本身就是一个“凑合本”，它的不同章回分别抄录于不同的本子，也许此回就是抄录于已卯本。

杨珍：《清朝皇位继承制度》161页。学苑出版社，2001年版。

本文为《红楼梦作者是废太子胤礽的证据（九）》，节选自《解开红楼梦作者之谜》之第二篇第十八题。