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(2022-10-05 14:13:25)
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最具强迫症特质的语言艺术
对联，对仗工整，平仄协调，是中国传统文化的瑰宝，也是最具强迫症特质的语言艺术。
我国记载最早的对联出现在三国时期，“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”对联一般都是仄起平收的，也就是上联最后一个字是三四声，下联最后一个字是一二声。三国时这副对联中“字”为三声，“秋”为一声，这样读起来就可以给人以抑扬顿挫之感，合乎音韵美。对联也叫楹联，2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。
清朝车万育所著《声律启蒙》，按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口。比如“云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。”再比如“春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。”读来满口生香，怎一个雅字了得!
对联与中国古典哲学中的“太极生两仪”的思维本质是相通的，都是用阴阳二元视角去把握事物。汉语是以单音节为基本单位的语言，也就是一字一音，较其他民族的语言而言，更有利于实现对称。从听觉角度来说，比如我们的“黑”与“白”都是一字一顿，而英文的“black”与“write”则分别停顿了三次和两次。再从视觉角度来说，无论结构多么复杂的汉字，一个字就是一个字，而英语则是多个字母构成一个词，有长有短，所以我们的对联形成书面以后也是两两对称，极具美感。而大部分其他民族的语言则不能达到这一效果。总而言之，在对联这个艺术领域，华夏儿女具有天然的优越性。
虽说三国时期才出现了真正意义上的对联，但早在先秦时期孔子的语录中就已经有了对联的影子，比如“君子坦荡荡，小人长戚戚”。这就是相当标准的一副对联。而到了唐代杜甫那里，他律诗中的经典对联就更多了，比如写秋景的千古名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。
中国的优秀对联实在太多了，我选五副特别喜欢的与大家分享。
第一副：踏破磊桥三块石，推开出路两重山。
这是一副拆字联，妙就妙在它不仅将“磊”与“出”两个字拆开，还创设了一个完整的情境。踏破石，推开山，这样才能有所出路。而且“石”与“山”还具备构成上的关联性，严丝合缝，真是妙极！读起来还自信满满，霸气侧漏！有趣的拆字联有很多，比如“鸿是江边鸟，蚕是天下虫”。鸟逐浪踏波，虫纵横天下，非常有趣。比如“品泉茶，三口白水；竺仙庵，二个山人”。上下联各拆了两个字，难度颇大。将“仙”拆成“山人”更是形神兼备。再比如“冻雨洒窗，东两点，西三点；分片切瓜，竖八刀，横七刀。”亏古人能想得出，但飘雨与切瓜放一起总感觉不甚协调，不及“踏破磊桥”这一联的妙趣天成。
第二副：二舟并行，橹速不如帆快；八音齐鸣，笛清怎比箫和？
这是一副谐音联，上联说的是鲁肃不如樊哙，下联对的是狄青怎比萧何。上联是一文一武，下联是一武一文。上下联也构成一个完整的情境。舟行水上，管弦齐奏，还甚是风雅。高力士和李白对骂。高力士：二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）？李白：一马陷足污泥内，老畜生怎能出蹄（题）？骂得确实很痛快。纪晓岚临死前给儿子出上联“莲（怜）子心中苦”，儿子在悲痛之中对不上来。纪晓岚自己对道：“梨（离）儿腹内酸”。把一个老父亲对孩子以及对人世的留恋之情表达了出来。但这两副对联既不及“二舟并行”这一联信息量大，更不及它的风雅。
第三副：松下围棋，松子每随棋子落；柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。
这是一副重字联，也就是一个字在对联中反复出现。比如
“山羊上山，山碰山羊角；水牛下水，水没水牛腰”
，非常生活。再比如“莺莺燕燕翠翠红红处处融融洽洽，雨雨风风花花草草年年暮暮朝朝”，又特别浪漫。我们再来看“松下围棋”这一联，上联是苏东坡出的，当时他和黄庭坚正在下围棋。他的上联中“松”、“棋”、“子”三个字各出现了两次，很具有挑战性。对对子这件事不仅需要敏捷的才思，更要有观察生活的一双慧眼。黄庭坚沉吟良久，后来他发现有人在柳荫中垂钓，于是下联脱口而出。“柳”、“钓”、“丝”三个字也各出现了两次。一“落”一“悬”极为工整，仔细品味，围棋和垂钓又都是既悠然又专注之事。堪称千古绝对。
第四副：一叶孤舟，坐二三个墨客，启用四浆五帆，经过六滩七弯，历尽八颠九簸，可叹十分来迟；十年寒窗，进九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今年一定要中。
这是一副数字联，当时明代大才子、著名书画家、文学家徐渭赶考迟到，那时候可不是喊个报告就能进去那么简单。主考官给徐渭出了这个含数字从一到十的上联，对得出方能进去考试。徐渭略加思索，对了这个含数字从十到一的下联。如愿进去考试，并顺利考中。成都武侯祠概括诸葛亮一生功业德操的对联也非常好。“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。”但不及徐渭这一副那么机智有趣。
第五副：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
这是一副顶针联，形容的是弥勒佛。你要没见过这副对联，一定想不到敢情这胖胖的肚子是用来包容万事的，这憨憨的笑容是用来冷对世人的。也就是说既有包容心，又有判断力。让人感觉既大气通透又冷峻犀利，反过来理解也可以——既冷峻犀利又大气通透。佛能包容也善包容，但佛是看得清善恶美丑的，因为佛比平凡人有着更明亮的眼睛。我认为这副对联是对肚腩和爱笑这两个特点最具智慧的解读，没有之一。与它相比，“龙怒卷风风卷浪，月光射水水射天”这种纯写景的对联，和“金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口；玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头”这种带有一定生活情境的对联，就差得太远了。且柳条穿鱼也感觉有些残忍。好对联应该和好文章一样，最重要的不是遣词造句的能力，而是对生活的深度思考与对人生的有情观照。
对联这种语言艺术对人的文字排列组合能力要求极高，字数要相等，词性要相应，境界要相合，音韵要相谐。但也正因其这种强迫症特质，对联激发与锤炼了一代又一代中国人的才思。
适当强迫自己一些，也不是什么坏事。越是具备挑战性，就越是可以催发智慧，就越是可以出现精品，甚至出现艺术品，这是天道。
对联如此，万事皆然。
2022.10.5
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